Ibn Umar رضی اللہ عنہما reported:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: If a man emancipates his share in a slave, the rest will be emancipated by his money if he has enough money to pay the full price for him.
ہم سے حسن بن علی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الرزاق نے بیان کیا، کہا ہم سے معمر نے، زہری کی سند سے، سلیم کی سند سے, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص ( مشترک ) غلام میں سے اپنا حصہ آزاد کر دے تو جتنا حصہ باقی بچا ہے وہ بھی اسی کے مال سے آزاد ہو گا بشرطیکہ اس کے پاس اتنا مال ہو کہ وہ غلام کی قیمت کو پہنچ سکے ۔
Narrator Salim, from his father:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: If a man is shared by two men, and one of them emancipates his share, a price of the slave will be fixed, not more or less, and he will be emancipated by him in case he is rich.
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے عمرو بن دینار نے، ان سے سلیم نے اپنے والد سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب غلام دو آدمیوں کے درمیان مشترک ہو پھر ان میں سے ایک شخص اپنا حصہ آزاد کر دے تو اگر آزاد کرنے والا مالدار ہو تو اس غلام کی واجبی قیمت ٹھہرائی جائے گی نہ کم نہ زیادہ پھر وہ غلام آزاد کر دیا جائے گا ۔
Narrated Ibn At-Talib رضی اللہ عنہ , from his father:
A man emancipated his share in a slave. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم did not put the responsibility on him to emancipate the rest. Ahmad said: The name Ibn al-Thalabb is to be pronounced with a ta' (and not with tha). As Shubah could not pronounce ta, he said tha.
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ خالد رضی اللہ عنہ سے، ابو بشر العنبری رضی اللہ عنہ نے، ابن طالب رضی اللہ عنہ سے، اپنے والد سے
ایک شخص نے غلام میں سے اپنا حصہ آزاد کر دیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باقی قیمت کا ذمہ دار نہیں ٹھہرایا۔ احمد کہتے ہیں: ( صحابی کا نام ) تلب تائے فوقانیہ سے ہے نہ کہ ثلب ثائے مثلثہ سے اور راوی حدیث شعبہ ہکلے تھے یعنی ان کی زبان سے تاء ادا نہیں ہوتی تھی وہ تاء کو ثاء کہتے تھے۔
Narrated Samurah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: (The narrator Musa said in another place: From Samurah bin Jundub as presumed by Hammad): If anyone gets possession of a relative who is within the prohibited degrees, that person becomes free. Abu Dawud said: A similar tradition has also been transmitted by Samurah from the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم through a different chain. Abu Dawud said: Only Hammad bin Salamah has transmitted this tradition and he had doubt in it.
ہم سے مسلم بن ابراہیم اور موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے قتادہ کی سند سے، انہوں نے حسن رضی اللہ عنہ سے, سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کسی قرابت دار محرم کا مالک ہو جائے تو وہ ( ملکیت میں آتے ہی ) آزاد ہو جائے گا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: محمد بن بکر برسانی نے حماد بن سلمہ سے، حماد نے قتادہ اور عاصم سے، انہوں نے حسن سے، حسن نے سمرہ سے، سمرہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی حدیث کے ہم مثل روایت کی ہے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اور اس حدیث کو حماد بن سلمہ کے علاوہ کسی اور نے روایت نہیں کیا ہے اور انہیں اس میں شک ہے۔
Narrated Qatadah reported Umar bin al-Khattab ( رضی اللہ عنہ ) as saying:
If anyone gets possession of a relative who is within the prohibited degrees, that person becomes free.
ہم سے محمد بن سلیمان الانباری نے بیان کیا، ہم سے عبد الوہاب نے، سعید کی سند سے، قتادہ کی سند سے, عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں
جو کسی قرابت دار محرم کا مالک ہو جائے تو وہ ( ملکیت میں آتے ہی ) آزاد ہو جائے گا۔
It was narrated from Saeed, from Qatadah, from Al-Hassan, who said:
If anyone gets possession of a relative who is within the prohibited degrees, that person becomes free.
ہم سے محمد بن سلیمان نے بیان کیا، ہم سے عبد الوہاب نے سعید کی سند سے، قتادہ کی سند سے، حسن رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا
جو کسی قرابت دار محرم کا مالک ہو جائے تو ( وہ ملکیت میں آتے ہی ) آزاد ہو جائے گا۔
A similar tradition has also been transmitted by Jabir bin Zaid and al-Hasan through a different chain of narrators. Abu Dawud said:
The narrator Saeed retained the tradition more carefully than Hammad.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے ابواسامہ نے، سعید کی سند سے، قتادہ کی سند سے, جابر بن زید اور حسن سے بھی اسی کے ہم مثل مروی ہے,ابوداؤد کہتے ہیں
سعید حماد ( حماد بن سلمہ ) سے زیادہ یاد رکھنے والے ہیں ۔
Narrated Sulamah bint Maqil al-Qasiyyah:
My uncle brought me (to Madina) in the pre-Islamic days. He sold me to al-Hubab ibn Amr, brother of AbulYusr ibn Amr. I bore a child, Abdur Rahman ibn al-Hubab, to him and he (al-Hubab) then died. Thereupon his wife said: I swear by Allah, now you will be sold (as a repayment) for his loan. So I came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and said: Messenger of Allah! I am a woman of Banu Kharijah Qays bin Aylan. My uncle had brought me to Madina in pre-Islamic days. He sold me to al-Hubab bin Amr, brother of Abul Yusr ibn Amr. I bore Abdur Rahman ibn al-Hubab to him. His wife said: I swear by Allah, you will be sold for his loan. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Who is the guardian of al-Hubab? He was told: His brother, Abul Yusr bin Amr. He then sent for him and said: Set her free; when you hear that some slaves have been brought to me, came to me, and I shall compensate you for her. She said: They set me free, and when some slaves were brought to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم, he gave them a slave in compensation for me.
ہم سے عبداللہ بن محمد النفیلی نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن سلمہ نے بیان کیا، ان سے محمد بن اسحاق نے، ان سے انصاری کے مؤکل خطاب بن صالح سے، ان سے ان کی والدہ سے، ان سے سلمہ بنت معقل نے بیان کیا، وہ قائلین کی ایک خاتون ہیں جنہوں نے کہا:بنی خارجہ قیس عیلان کی ایک خاتون سلامہ بنت معقل کہتی ہیں کہ
جاہلیت میں مجھے میرے چچا لے کر آئے اور ابوالیسر بن عمرو کے بھائی حباب بن عمرو کے ہاتھ بیچ دیا، ان سے عبدالرحمٰن بن حباب پیدا ہوئے، پھر وہ مر گئے تو ان کی بیوی کہنے لگی: قسم اللہ کی اب تو ان کے قرضہ میں بیچی جائے گی، یہ سن کر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں بنی خارجہ قیس عیلان کی ایک خاتون ہوں، جاہلیت میں میرے چچا مدینہ لے کر آئے اور ابوالیسر بن عمرو کے بھائی حباب بن عمرو کے ہاتھ مجھے بیچ دیا ان سے میرے بطن سے عبدالرحمٰن بن حباب پیدا ہوئے، اب ان کی بیوی کہتی ہے: قسم اللہ کی تو ان کے قرض میں بیچی جائے گی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: حباب کا وارث کون ہے؟ لوگوں نے عرض کیا: ان کے بھائی ابوالیسر بن عمرو ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کہلا بھیجا کہ اسے ( سلامہ کو ) آزاد کر دو، اور جب تم سنو کہ میرے پاس غلام اور لونڈی آئے ہیں تو میرے پاس آنا، میں تمہیں اس کا عوض دوں گا، سلامہ کہتی ہیں: یہ سنا تو ان لوگوں نے مجھے آزاد کر دیا، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس غلام اور لونڈی آئے تو آپ نے میرے عوض میں انہیں ایک غلام دے دیا۔
Narrated Jabir bin Abdullah رضی اللہ عنہما :
We sold slave-mothers during the time of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and of Abu Bakr رضی اللہ عنہ . When Umar رضی اللہ عنہ was in power, he forbade us and we stopped.
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے حماد نے، قیس کی سند سے، عطاء کی سند سے, جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد میں ام ولد کو بیچا کرتے تھے، پھر جب عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ آیا تو انہوں نے ہمیں اس کے بیچنے سے روک دیا چنانچہ ہم رک گئے۔
Jabir bin Abdullah رضی اللہ عنہما said:
A man declared that his slave would be free after his death, but he had no other property. So the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم ordered (to sell him). He was then sold for seven hundred or nine hundred (dirhams).
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہم سے ہشام نے، ان سے عبد الملک بن ابی سلیمان نے، عطاء سے اور اسماعیل بن ابی خالد نے، سلمہ بن کہیل سے، وہ عطاء کی سند سے, جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے اپنے غلام کو اپنے مرنے کے بعد آزاد کر دیا اور اس کے پاس اس کے علاوہ کوئی اور مال نہ تھا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بیچنے کا حکم دیا تو وہ سات سویا نو سو میں بیچا گیا۔
The tradition mentioned above also has been transmitted by Jabir bin Abdullah رضی اللہ عنہما through a different chain of narrators. This version added:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: You are more entitled to his price, and Allah has no need of it.
ہم سے جعفر بن مسافر نے بیان کیا، ہم سے بشر بن بکر نے بیان کیا، انہیں اوزاعی نے خبر دی،عطاء بن ابی رباح کہتے ہیں کہ مجھ سے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے یہی روایت بیان کی ہے اور اس میں اتنا اضافہ ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس غلام کی قیمت کے زیادہ حقدار تم ہو اور اللہ اس سے بےپرواہ ہے ( یعنی اگر آزاد ہوتا تو اللہ زیادہ خوش ہوتا پر وہ بے نیاز ہے، اور بندہ محتاج ہے ) ۔
Jabir رضی اللہ عنہ said:
A man of the Ansar called Abu Madhkur declared that his slave called Ya'qub would be free after his death, but he had no other property. So the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم called him and said: Who will buy him ? Nu'aim bin Abdullah bin al-Nahham bought him for eight hundred dirhams. When he handed them over to him, he (Prophet) said: If any of you is poor, he should begin from himself ; if anything is left over, give it to your family; if anything is left over, give it to your relatives ; if anything is left over (when they received something), then here and there.
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل بن ابراہیم نے بیان کیا، ہم سے ایوب نے بیان کیا، ابو الزبیر رضی اللہ عنہ سے, جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ایک ابومذکور نامی انصاری نے اپنے یعقوب نامی ایک غلام کو اپنے مرنے کے بعد آزاد کر دیا، اس کے پاس اس کے علاوہ کوئی اور مال نہیں تھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلایا اور فرمایا: اسے کون خریدتا ہے؟ چنانچہ نعیم بن عبداللہ بن نحام نے آٹھ سو درہم میں اسے خرید لیا تو آپ نے اسے انصاری کو دے دیا اور فرمایا: جب تم میں سے کوئی محتاج ہو تو اسے اپنی ذات سے شروع کرنا چاہیئے، پھر جو اپنے سے بچ رہے تو اسے اپنے بال بچوں پر صرف کرے پھر اگر ان سے بچ رہے تو اپنے قرابت داروں پر خرچ کرے یا فرمایا: اپنے ذی رحم رشتہ داروں پر خرچ کرے اور اگر ان سے بھی بچ رہے تو یہاں وہاں خرچ کرے ۔
Imran bin Hussain رضی اللہ عنہما said:
A man who had no other property emancipated six slaves of his at the time of the death. When the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم was informed about it, he spoke severely of him. He then called them, divided them into three sections, cast lots among them, and emancipated two and kept four in slavery.
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا، ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا، انہوں نے ایوب سے، ابو قلابہ سے، ابو المہلب کی سند سے, عمران بن حصین رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے اپنی موت کے وقت اپنے چھ غلاموں کو آزاد کر دیا ان کے علاوہ اس کے پاس کوئی اور مال نہ تھا، یہ خبر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ نے اسے سخت سست کہا پھر انہیں بلایا اور ان کے تین حصے کئے: پھر ان میں قرعہ اندازی کی پھر ان میں سے دو کو ( جن کے نام قرعہ میں نکلے ) آزاد کر دیا اور چار کو غلام ہی رہنے دیا۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Qilabah through a different chain of narrators on the authority of Imran bin Husain to the same effect. But in this version he did not mention:
He spoke severely of them.
ہم سے ابو کامل نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالعزیز نے بیان کیا، یعنی ہم سے ابن مختار نے بیان کیا، ہم سے خالد نے بیان کیا, اس سند سے بھی ابوقلابہ سے اسی طریق سے اسی مفہوم کی حدیث مروی ہےاور اس میں یہ نہیں ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے سخت سست کہا۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Qilabah from Abu Zaid through a different chain of narrators to the same effect:
A man of the Ansar. . . The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Had I been present before his burial, he would not have been buried in a Muslim graveyard.
ہم سے وہب بن بقیہ نے بیان کیا، ان سے خالد بن عبداللہ نے، وہ ملر ہیں، ہم سے خالد نے بیان کیا، انہوں نے ابوقلابہ کی سند سے, ابوزید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ایک انصاری نے ... آگے انہوں نے اسی مفہوم کی حدیث بیان کی اس میں یہ ہے کہ آپ نے یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر میں اس کے دفن کئے جانے سے پہلے موجود ہوتا تو وہ مسلمانوں کے قبرستان میں نہ دفنایا جاتا ۔
Imran bin Husain رضی اللہ عنہما said:
A man emancipated six slaved at the time of his death and he had no other property. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم was informed about it. He cast lots among them, emancipated two and retained four in slavery.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا، ان سے یحییٰ بن عتیق اور ایوب نے محمد بن سیرین کی سند سے, عمران بن حصین رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے اپنی موت کے وقت اپنے چھ کے چھ غلاموں کو آزاد کر دیا ان کے علاوہ اس کے پاس کوئی اور مال نہ تھا پھر یہ خبر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ نے ان کے درمیان قرعہ اندازی کی پھر دو کو آزاد کر دیا اور چار کو غلام ہی باقی رکھا۔
Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہما reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: If anyone emancipates a slave who has property, the property of the slave belongs to him except that the master makes a stipulation.
ہم سے احمد بن صالح نے بیان کیا، ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، انہیں ابن لحیعہ اور لیث بن سعد نے خبر دی، ان سے عبید اللہ بن ابی جعفر نے، وہ بکر بن اشجع سے اور نافع کی سند سے, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کسی غلام کو آزاد کرے اور اس کے پاس مال ہو تو غلام کا مال آزاد کرنے والے کا ہے اِلا یہ کہ مالک اس کو غلام کو دیدے ۔
Narrated Abu Hurairah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The child of adultery is worst of the three. Abu Hurairah رضی اللہ عنہ said: That I give a flog in the path of Allah (as a charity) is dearer to me than emancipating a child of adultery.
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے، سہیل بن ابی صالح سے، وہ اپنے والد سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زنا کا بچہ تینوں میں سب سے برا ہے ۔ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اللہ کی راہ میں ایک کوڑا دینا میرے نزدیک ولد الزنا کو آزاد کرنے سے بہتر ہے۔
Narrated Al-Arif ibn ad-Daylami said:
We went to Wathilah bin al-Asqa رضی اللہ عنہ and said to him: Tell us a tradition which has not addition or omission. He became angry and replied: One of you recites when his copy of a Quran is hung up in his house, and he makes additions and omissions. We said: All we mean is a tradition you have heard from the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم. He said: We went to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم about a friend of ours who deserved. Hell for murder. He said: Emancipate a slave on his behalf; Allah will set free from Hell a member of the body for every member of his.
ہم سے عیسیٰ بن محمد رملی نے بیان کیا، ہم سے دمرہ نے بیان کیا، ابراہیم بن ابی ابلہ کی سند سے, غریف بن دیلمی کہتے ہیں
ہم واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور ہم نے ان سے کہا: آپ ہم سے کوئی حدیث بیان کیجئے جس میں کوئی زیادتی و کمی نہ ہو، تو وہ ناراض ہو گئے اور بولے: تم میں سے کوئی قرآن پڑھتا ہے اور اس کے گھر میں مصحف لٹک رہا ہے تو وہ اس میں کمی و زیادتی کرتا ہے، ہم نے کہا: ہمارا مقصد یہ ہے کہ آپ ہم سے ایسی حدیث بیان کریں جسے آپ نے ( براہ راست ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہو، تو انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں اپنے ایک ساتھی کا مسئلہ لے کر آئے جس نے قتل کا ارتکاب کر کے اپنے اوپر جہنم کو واجب کر لیا تھا، آپ نے فرمایا: اس کی طرف سے غلام آزاد کرو، اللہ تعالیٰ اس کے ہرہر جوڑ کے بدلہ اس کا ہر جوڑ جہنم سے آزاد کر دے گا ۔
Narrated Abu Najih رضی اللہ عنہ as-Sulami:
Along with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم we besieged the palace of at-Taif. The narrator, Mutadh, said: I heard my father (sometimes) say: Palace of at-Taif, and (sometimes) Fort of at-Taif, which are the same. I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: he who causes an arrow to hit its mark in Allah's cause will have it counted as a degree for him (in Paradise). He then transmitted the rest of the tradition. I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: If a Muslim man emancipates a Muslim man, Allah, the Exalted, will make every bone of his protection for every bone of his emancipator from Hell; and if a Muslim woman emancipates a Muslim woman, Allah will make every bone of hers protection for every bone of her emancipator from Hell on the Day of Resurrection.
ہم سے محمد بن مثنیٰ نے بیان کیا، ہم سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے قتادہ کی سند سے، سلیم بن ابی الجعد سے، معدان بن ابی طلحہ یعمری کی سند سے بیان کیا, ابونجیح سلمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ طائف کے محل کا محاصرہ کیا۔ معاذ کہتے ہیں: میں نے اپنے والد کو طائف کا محل اور طائف کا قلعہ دونوں کہتے سنا ہے۔ تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جس نے اللہ کی راہ میں تیر مارا تو اس کے لیے ایک درجہ ہے پھر انہوں نے پوری حدیث بیان کی، اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے کہ: جس مسلمان مرد نے کسی مسلمان مرد کو آزاد کیا تو اللہ تعالیٰ اس کی ہر ہڈی کے لیے اس کے آزاد کردہ شخص کی ہر ہڈی کو جہنم سے بچاؤ کا ذریعہ بنا دے گا، اور جس عورت نے کسی مسلمان عورت کو آزاد کیا تو اللہ تعالیٰ اس کی ہر ہڈی کے لیے اس کے آزاد کردہ عورت کی ہر ہڈی کو جہنم سے بچاؤ کا ذریعہ بنا دے گا ۔