Narrated Abu Hurairah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Allah will raise for this community at the end of every hundred years the one who will renovate its religion for it. Abu Dawud said: Abdur-Rahman bin Shuriah al-Iskandarani has also transmitted this tradition, but he did not exceed Shrahil.
ہم سے سلیمان بن داؤد مہری نے بیان کیا، کہا کہ ہمیں ابن وہب نے خبر دی، انہیں سعید بن ابی ایوب نے خبر دی، انہیں شر احیل بن یزید المعفری نے، ابو علقمہ کی سند سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ اس امت کے لیے ہر صدی کی ابتداء میں ایک ایسے شخص کو مبعوث فرمائے گا جو اس کے لیے اس کے دین کی تجدید کرے گا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: عبدالرحمٰن بن شریح اسکندرانی نے بھی اس روایت کو نقل کیا ہے لیکن وہ شرحیل سے زیادہ نہیں ہے۔
It was narrated from Al Awza'i, from Hassan bin Atiyah, he said: said:
Makhul and Ibn Abi Zikriyah went to Khalid bin Ma'dan, and I went with them, so he narrated to us, from Jubair bin Nufair , concerning the Truce, that Jubair said: Let us go to Dhu Mikhbar, one os the Companions of the prophet ." So we went to him, and Jubair asked him about the Truce, He said: I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: you will make a secure peace with the Byzantines, then you and they will fight an enemy behind you, and you will be victorious, take booty, and be safe. You will then return and alight in a meadow with mounds and one of the Christians will raise the cross and say: The cross has conquered. One of the Muslims will become angry and smash it, and the Byzantines will act treacherously and prepare for the battle.
ہم سے النفیلی نے بیان کیا، ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، ہم سے اوزاعی نے بیان کیا, حسان بن عطیہ کہتے ہیں کہ
مکحول اور ابن ابی زکریا: خالد بن معدان کی طرف چلے، میں بھی ان کے ساتھ چلا تو انہوں نے ہم سے جبیر بن نفیر کے واسطہ سے صلح کے متعلق بیان کیا، جبیر نے کہا: ہمارے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ذی مخبر نامی ایک شخص کے پاس چلو چنانچہ ہم ان کے پاس آئے، جبیر نے ان سے صلح کے متعلق دریافت کیا، تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: عنقریب تم رومیوں سے ایک پر امن صلح کرو گے، پھر تم اور وہ مل کر ایک ایسے دشمن سے لڑو گے جو تمہارے پیچھے ہے، اس پر فتح پاؤ گے، اور غنیمت کا مال لے کر صحیح سالم واپس ہو گے یہاں تک کہ ایک میدان میں اترو گے جو ٹیلوں والا ہو گا، پھر نصرانیوں میں سے ایک شخص صلیب اٹھائے گا اور کہے گا: صلیب غالب آئی، یہ سن کر مسلمانوں میں سے ایک شخص غصہ میں آئے گا اور اس کو مارے گا، اس وقت اہل روم عہد شکنی کریں گے اور لڑائی کے لیے اپنے لوگوں کو جمع کریں گے ۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Hassan bin ’Atiyyah through a different chain of narrators. This version add:
The Muslims will then make for their weapons and will fight, and Allah will honor that body with martryrdom. Abu Dawud said: But al-Walid has narrated this tradition from Dhu Mikhbar from the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. Abu Dawud said: Rawh, Yahya bin Hamzah and Bishr bin Bakr has also transmitted it from al-Awzai as mentioned by 'Isa.
ہم سے مومل بن الفضل حرانی نے بیان کیا، ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، ہم سے ابو عمرو نے بیان کیا, اس سند سے بھی حسان بن عطیہ سے یہی حدیث مروی ہے,اس میں یہ اضافہ ہے
پھر جلدی سے مسلمان اپنے ہتھیاروں کی طرف بڑھیں گے، اور لڑنے لگیں گے، تو اللہ تعالیٰ اس جماعت کو شہادت سے نوازے گا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: لیکن ولید نے اس روایت کو ذو مخبر سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ہے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: راو، یحییٰ بن حمزہ اور بشر بن بکر نے بھی اسے الاوزئی سے روایت کیا ہے جیسا کہ عیسیٰ نے ذکر کیا ہے۔
Narrated Muadh bin Jabal رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The flourishing state of Jerusalem will be when Yathrib is in ruins, the ruined state of Yathrib will be when the great war comes, the outbreak of the great war will be at the conquest of Constantinople and the conquest of Constantinople when the Dajjal (Antichrist) comes forth. He (the Prophet) struck his thigh or his shoulder with his hand and said: This is as true as you are here or as you are sitting (meaning Muadh bin Jabal).
ہم سے عباس الانباری نے بیان کیا، ہم سے ہاشم بن القاسم نے بیان کیا، ہم سے عبدالرحمٰن بن ثابت بن ثوبان نے بیان کیا، وہ اپنے والد سے، مکول کی سند سے، جبیر بن نفیر نے مالک بن یخمیر کی سند سے, معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیت المقدس کی آبادی مدینہ کی ویرانی ہو گی، مدینہ کی ویرانی لڑائیوں اور فتنوں کا ظہور ہو گا، فتنوں کا ظہور قسطنطنیہ کی فتح ہو گی، اور قسطنطنیہ کی فتح دجال کا ظہور ہو گا پھر آپ نے اپنا ہاتھ اس شخص یعنی معاذ بن جبل کی ران یا مونڈھے پر مارا جن سے آپ یہ بیان فرما رہے تھے، پھر فرمایا: یہ ایسے ہی یقینی ہے جیسے تمہارا یہاں ہونا یا بیٹھنا یقینی ہے ۔
Narrated Muadh bin Jabal رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The greatest war, the conquest of Constantinople and the coming forth of the Dajjal (Antichrist) will take place within a period of seven months.
ہم سے عبداللہ بن محمد النفیلی نے بیان کیا، کہا ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، ان سے ابوبکر بن ابی مریم نے، ان سے ولید بن سفیان الغسانی نے، ان سے یزید بن قطیب السکونی نے، ابو بحریہ رضی اللہ عنہ سے,معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بڑی جنگ، قسطنطنیہ کی فتح اور دجال کا نکلنا تینوں چیزیں سات مہینے کے اندر ہوں گی ۔
Narrated Abdullah bin Busr رضی اللہ عنہ:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The time between the great war and the conquest of the city (Constantinople) will be six years, and the Dajjal (Antichrist) will come forth in the seventh. Abu Dawud said: This is sounder than the tradition narrated by Isa (bin Yunus)
ہم سے حیوہ بن شریح الحمصی نے بیان کیا، ہم سے بقیع نے بیان کیا، ان سے بحیر نے، خالد سے اور ابن ابی بلال کی سند سے, عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بڑی جنگ اور فتح قسطنطنیہ کے درمیان چھ سال کی مدت ہو گی اور ساتویں سال میں مسیح دجال کا ظہور ہو گا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ عیسیٰ کی روایت سے زیادہ صحیح ہے۔
Narrated Thawban رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The people will soon summon one another to attack you as people when eating invite others to share their dish. Someone asked: Will that be because of our small numbers at that time? He replied: No, you will be numerous at that time: but you will be scum and rubbish like that carried down by a torrent, and Allah will take fear of you from the breasts of your enemy and last enervation into your hearts. Someone asked: What is wahn (enervation). Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم: He replied: Love of the world and dislike of death.
ہم سے عبدالرحمٰن بن ابراہیم الدمشقی نے بیان کیا، ہم سے بشر بن بکر نے بیان کیا، ہم سے ابن جبیر نے بیان کیا، مجھ سے ابو عبدالسلام نے بیان کیا، ثوبان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قریب ہے کہ دیگر قومیں تم پر ایسے ہی ٹوٹ پڑیں جیسے کھانے والے پیالوں پر ٹوٹ پڑتے ہیں تو ایک کہنے والے نے کہا: کیا ہم اس وقت تعداد میں کم ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، بلکہ تم اس وقت بہت ہو گے، لیکن تم سیلاب کی جھاگ کے مانند ہو گے، اللہ تعالیٰ تمہارے دشمن کے سینوں سے تمہارا خوف نکال دے گا، اور تمہارے دلوں میں «وہن» ڈال دے گا تو ایک کہنے والے نے کہا: اللہ کے رسول! «وہن» کیا چیز ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ دنیا کی محبت اور موت کا ڈر ہے ۔
Narrated Abu al-Darda رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The place of assembly of the Muslims at the time of the war will be in al-Ghutah near a city called Damascus, one of the best cities in Syria.
ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن حمزہ نے بیان کیا، ہم سے ابن جبیر نے بیان کیا، مجھ سے زید بن ارطاہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے جبیر بن نفیر رضی اللہ عنہ کو بیان کرتے ہوئے سنا, ابوالدرداء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ( دجال سے ) جنگ کے روز مسلمانوں کا جماؤ غوطہٰ میں ہو گا، جو اس شہر کے ایک جانب میں ہے جسے دمشق کہا جاتا ہے، جو شام کے بہترین شہروں میں سے ہے ۔
Ibn Umar رضی اللہ عنہما reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلمAs saying: The Muslims will soon be besieged up to Madina so that their most distant frontier outpost will be Salah.
ابوداؤد کہتے ہیں, مجھے ابن وہب کی سند سے بتایا گیا، انہوں نے کہا: ہم سے جریر بن حازم نے عبید اللہ بن عمر کی سند سے نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قریب ہے کہ مسلمان مدینہ میں محصور کر دیئے جائیں یہاں تک کہ ان کی عملداری صرف مقام سلاح تک رہ جائے ۔
Al-Zuhri said:
Salah is near Khaibar.
ہم سے احمد بن صالح نے انبسہ کی سند سے یونس کی سند سے بیان کیا, زہری کہتے ہیں
سلاح خیبر کے قریب ( ایک جگہ ) ہے۔
Narrated Awf bin Malik رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Allah will not gather two swords upon this community: Its own sword and the sword of its enemy.
ہم سے عبد الوہاب بن نجدہ نے بیان کیا، اسمٰعیل نے بیان کیا, ہم سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، حسن بن سوار نے بیان کیا، اسماعیل نے بیان کیا، سلیمان بن سلیم نے یحییٰ بن جبیر طائی کی سند سے بیان کیا, ہارون نے اپنی حدیث میں کہا, عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اس امت پر دو تلواریں ( بلائیں ) اکٹھی نہیں کرے گا کہ ایک تلوار تو خود اسی کی ہو، اور ایک تلوار اس کے دشمن کی ہو ۔
Narrated from Abi Sukainah رضی اللہ عنہ One of the Companions:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Let the Abyssinians alone as long as they let you alone, and let the Turks alone as long as they leave you alone.
ہم سے عیسیٰ بن محمد رملی نے بیان کیا، کہا ہم سے ضمرہ نے بیان کیا، وہ السیبانی کی سند سے، انہوں نے ابو سکینہ رضی اللہ عنہ سے جو آزاد شدہ غلاموں میں سے تھے، اور ان سے ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک صحابی رسول رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حبشہ کے کافروں کو اس وقت تک چھوڑے رہو جب تک کہ وہ تم سے چھیڑ چھاڑ نہ کریں، اور ترکوں کو بھی چھوڑے رہو جب تک کہ وہ تم سے چھیڑ چھاڑ نہ کریں ۔
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ reported:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: The last hour will not come before the Muslims fight with the Turks, a people whose faces look as if they were shields covered with skin, and who will wear sandals of hair.
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے یعقوب نے بیان کیا، یعنی اسکندری نے، ہم سے سہیل نے بیان کیا، یعنی ابن ابی صالح نے اپنے والد سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت قائم نہیں ہو گی جب تک مسلمان ترکوں سے نہ لڑیں جو ایک ایسی قوم ہو گی جن کے چہرے تہ بہ تہ جمی ہوئی ڈھالوں کے مانند ہونگے، اور وہ بالوں کے لباس پہنتے ہوں گے ۔
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ reported:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: The last hour will not come before you fight with a people whose sandals are of hair, and the Last hour will not come before you fight with a people who have small eyes, short noses, and whose faces look as if they were shields covered with skin.
ہم سے قتیبہ، ابن سرح اور دیگر نے بیان کیا, ہم سے سفیان نے زہری سے اور سعید بن المسیب کی سند سے بیان کیا, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت قائم نہیں ہو گی یہاں تک کہ تم ایک ایسی قوم سے لڑو گے جن کی جوتیاں بالوں کی ہوں گی، اور قیامت قائم نہیں ہو گی یہاں تک کہ تم ایک ایسی قوم سے لڑو گے جن کی آنکھیں چھوٹی اور ناک چپٹی ہوں گی، اور ان کے چہرے اس طرح ہوں گے گویا تہ بہ تہ ڈھال ہیں ۔
Buraidah رضی اللہ عنہ narrated from his father:
You will fight a people with small eyes, i.e. the Turks, will fight against you, the prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: You will drive them off three times till you catch up with them in Arabia. On the first occasion when you drive them off those who fly will be safe, on the second occasion some will be safe and some will perish, but on the third occasion they will be extirpated, or he said words to that effect.
ہم سے جعفر بن مسافر التینسی نے بیان کیا، ہم سے خلاد بن یحییٰ نے بیان کیا، ہم سے بشیر بن المہاجر نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ عنہ نے اپنے والد سے بیان کیا,نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی روایت پر ایک حدیث میں ہے
تم سے ایک ایسی قوم لڑے گی جس کی آنکھیں چھوٹی ہوں گی یعنی ترک، پھر فرمایا: تم انہیں تین بار پیچھے کھدیڑ دو گے، یہاں تک کہ تم انہیں جزیرہ عرب سے ملا دو گے، تو پہلی بار میں ان میں سے جو بھاگ گیا وہ نجات پا جائے گا، اور دوسری بار میں کچھ بچ جائیں گے، اور کچھ ہلاک ہو جائیں گے، اور تیسری بار میں ان کا بالکل خاتمہ ہی کر دیا جائے گا «أو کماقال» ( جیسا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ) ۔
Narrated Muslim bin Abi Bakra رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Some of my people will alight on low-lying ground, which they will call al-Basrah, beside a river called Dajjal (the Tigris) over which there is a bridge. Its people will be numerous and it will be one of the capital cities of immigrants (or one of the capital cities of Muslims, according to the version of Ibn Yahya who reported from Abu Mamar). At the end of time the descendants of Qantura' will come with broad faces and small eyes and alight on the bank of the river. The town's inhabitants will then separate into three sections, one of which will follow cattle and (live in) the desert and perish, another of which will seek security for themselves and perish, but a third will put their children behind their backs and fight the invaders, and they will be the martyrs.
ہم سے محمد بن یحییٰ بن فارس نے بیان کیا، ہم سے عبد الصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، ہم سے میرے والد نے بیان کیا، ہم سے سعید بن جمحان نے بیان کیا، ہم سے مسلم بن ابی بکرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت کے کچھ لوگ دجلہ نامی ایک نہر کے قریب کے ایک نشیبی زمین پر اتریں گے جسے وہ لوگ بصرہ کہتے ہوں گے، اس پر ایک پل ہو گا، وہاں کے لوگ ( تعداد میں ) دیگر شہروں کے بالمقابل زیادہ ہوں گے، اور وہ مہاجرین کے شہروں میں سے ہو گا ( ابومعمر کی روایت میں ہے کہ وہ مسلمانوں کے شہروں میں سے ہو گا ) ، پھر جب آخری زمانہ ہو گا تو وہاں قنطورہ ۱؎ کی اولاد ( اہل بصرہ کے قتل کے لیے ) آئیگی جن کے چہرے چوڑے، اور آنکھیں چھوٹی ہوں گی، یہاں تک کہ وہ نہر کے کنارے اتریں گے، پھر تین گروہوں میں بٹ جائیں گے، ایک گروہ تو بیل کی دم، اور صحرا کو اختیار کر کے ہلاک ہو جائے گا، اور ایک گروہ اپنی جانوں کو بچا کر کافر ہو جانے کو قبول کر لے گا، اور ایک گروہ اپنی اولاد کو اپنے پیچھے چھوڑ کر نکل کھڑا ہو گا، اور ان سے لڑے گا یہی لوگ شہداء ہوں گے ۔
Narrated Anas bin Malik رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The people will establish cities, Anas, and one of them will be called al-Basrah or al-Busayrah. If you should pass by it or enter it, avoid its salt-marshes, its Kall, its market, and the gate of its commanders, and keep to its environs, for the earth will swallow some people up, pelting rain will fall and earthquakes will take place in it, and there will be people who will spend the night in it and become apes and swine in the morning.
ہم سے عبداللہ بن صباح نے بیان کیا، ہم سے عبدالعزیز بن عبد الصمد نے بیان کیا، ہم سے موسیٰ ہناط نے بیان کیا، میں انہیں اس کے علاوہ نہیں جانتا کہ انہوں نے اسے ذکر کیا ہو، موسیٰ بن انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگ شہر بسائیں گے انہیں شہروں میں سے ایک شہر ہو گا جسے بصرہ یا بصیرہ کہا جاتا ہو گا، اگر تم اس سے گزرنا یا اس میں داخل ہونا تو اس کی سب شور زمین اس کی کلاء اس کے بازار اور اس کے امراء کے دروازوں سے اپنے آپ کو بچانا، اور اپنے آپ کو اس کے اطراف ہی میں رکھنا، کیونکہ اس میں «خسف» ( زمینوں کا دھنسنا ) «قذف» ( پتھر برسنا ) اور «رجف» ( زلزلہ ) ہو گا، اور کچھ لوگ رات صحیح سالم ہو کر گزاریں گے، اور صبح کو بندر اور سور ہو کر اٹھیں گے۔
Salih bin Dirham said:
We went on the pilgrimage and met a man who asked us: Is there a town near you called al-Ubullah? We said: Yes. He said: Is there any of you who will undertake to pray two or four rak'ahs on my behalf in the mosque of al-Ashshar, stating they are on behalf of Abu Hurairah ? He (Abu Hurairah) said: I heard my friend Abul Qasim صلی اللہ علیہ وسلم say: On the Day of Resurrection Allah will raise martyrs from the mosque of al-Ashshar, who will be the only ones to rise with the martyrs of Badr. Abu Dawud said: This mosque is near the river.
ہم سے محمد بن المثنی نے بیان کیا، ابراہیم بن صالح بن درہم کہتے ہیں کہ
ہم حج کے ارادہ سے چلے تو اچانک ہمیں ایک شخص ملا جس نے ہم سے پوچھا: کیا تمہارے قریب میں کوئی ایسی بستی ہے جسے ابلّہ کہا جاتا ہو؟ ہم نے کہا: ہاں، ہے، پھر اس نے کہا: تم میں سے کون اس بات کی ضمانت لیتا ہے کہ وہ وہاں مسجد عشار میں میرے لیے دو یا چار رکعت نماز پڑھے؟ اور کہے: اس کا ثواب ابوہریرہ کو ملے کیونکہ میں نے اپنے خلیل ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: اللہ قیامت کے دن مسجد عشّار سے ایسے شہداء اٹھائے گا جن کے علاوہ کوئی اور شہداء بدر کے ہم پلہ نہ ہوں گے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ مسجد نہر کے متصل ہے۔
Narrated Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہما :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Leave the Abyssinians alone as long as they leave you alone, for it is only the Abyssinian with short legs who will seek to take out the treasure of the Kabah.
ہم سے القاسم بن احمد البغدادی نے بیان کیا، ہم سے ابوعامر نے بیان کیا، ان سے زہیر بن محمد نے، موسیٰ بن جبیر سے، ابوامامہ بن سہل بن حنیف کی سند سے, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اہل حبشہ کو چھوڑے رہو جب تک وہ تمہیں چھوڑے ہوئے ہیں ، کیونکہ کعبہ کے خزانے کو سوائے ایک باریک پنڈلیوں والے حبشی کے کوئی اور نہیں نکالے گا ۔
Abu zurah said:
A group of people came to Marwan in Madina, and they heard him say that the first of the signs to appear would be the coming forth of the Dajjal (Antichirst). He said: I then went to Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہما and mentioned it to him. He did not say anything (reliable). I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: The first of the signs to appear will be the rising of the sun in its place of setting and the coming forth of the beast against mankind in the forenoon. Whichever of them comes first will soon be followed by the other. Abdullah who used to read the scriptures (Torah, Gospel) said: I think the first of them will be the rising of the sun in its place of setting.
ہم سے مومل بن ہشام نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، ابو حیان تیمی کی سند سے, ابوزرعہ کہتے ہیں کہ
کچھ لوگ مروان کے پاس مدینہ آئے تو وہاں اسے ( قیامت کی ) نشانیوں کے متعلق بیان کرتے سنا کہ سب سے پہلی نشانی ظہور دجال کی ہو گی، تو میں عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پاس گیا، اور ان سے اسے بیان کیا، تو عبداللہ نے صرف اتنا کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے کہ پہلی نشانی سورج کا پچھم سے طلوع ہونا ہے، یا بوقت چاشت لوگوں کے درمیان دابہ ( چوپایہ ) کا ظہور ہے، ان دونوں میں سے جو نشانی بھی پہلے واقع ہو دوسری بالکل اس سے متصل ہو گی، اور عبداللہ بن عمرو جن کے زیر مطالعہ آسمانی کتابیں رہا کرتی تھیں کہتے ہیں: میرا خیال ہے ان دونوں میں پہلے سورج کا پچھم سے نکلنا ہے۔