It was narrated that Abu Hurairah رضی اللہ عنہ said:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'We are the last (to come) but will be the foremost on the Day of Resurrection, but they were given the Book before us and we were given it after them. They differed concerning this day which Allah (SWT), the Mighty and Sublime, had prescribed for them and Allah (SWT), the Mighty and Sublime, guided us to --meaning Friday-- so the people follow us, the Jews the next day and the Christians the day after that.'
ہم سے سعید بن عبدالرحمٰن المخزومی نے بیان کیا، کہا: ہم سے سفیان نے ابو الزناد کی سند سے اور العرج کی سند سے بیان کیا, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ( دنیا میں ) ہم پیچھے آنے والے ہیں اور ( قیامت میں ) آگے ہوں گے، صرف اتنی بات ہے کہ انہیں ( یعنی یہود و نصاریٰ کو ) کتاب ہم سے پہلے دی گئی ہے، اور ہمیں ان کے بعد دی گئی ہے، یہ ( جمعہ کا دن ) وہ دن ہے جس دن اللہ نے ان پر عبادت فرض کی تھی مگر انہوں نے اس میں اختلاف کیا ، تو اللہ تعالیٰ نے اس سے ( یعنی جمعہ کے دن سے ) ہمیں نواز دیا، تو لوگ اس میں ہمارے تابع ہیں ، یہود کل کی یعنی ہفتہ ( سنیچر ) کی تعظیم کرتے ہیں، اور نصاریٰ پرسوں کی ( یعنی اتوار کی ) ۔
It was narrated that Hudhaifah رضی اللہ عنہ said:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah (SWT) sent astray from Friday those who came before us, so the Jews had Saturday and the Christians had Sunday. Then Allah (SWT), the Mighty and Sublime, brought us and guided us to Friday, so there is Friday, Saturday and Sunday, and thus they will follow us on the Day of Resurrection. We are the last of the people of this world but the first on the Day of Resurrection for whom judgment will be passed before all other creatures.' B) It was narrated that Abu Hurairah رضی اللہ عنہ said: "The first Jumu'ah that was held with the Messenger of Allah (ﷺ) in Makkah, was a Jum'ah in Juwatha in al-Bahrain, a village of 'Abdul-Qais."
ہم سے واصل بن عبد الاعلٰی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن فضیل نے ابومالک اشجعی سے، ابوحازم سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اور ربیع بن حراش نے حذیفہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، ان دونوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے ہم سے پہلے والوں کو جمعہ سے بھٹکا دیا، یہود کے لیے ہفتہ ( سنیچر ) کا دن مقرر ہوا، اور نصرانیوں کے لیے اتوار کا، پھر اللہ تعالیٰ ہمیں لایا تو اس نے ہمیں جمعہ کے دن سے نوازا، تو اب ( پہلے ) جمعہ ہے، پھر ہفتہ ( سنیچر ) پھر اتوار، اس طرح یہ لوگ قیامت تک ہمارے تابع ہوں گے، ہم دنیا میں بعد میں آئے ہیں مگر قیامت کے دن پہلے ہوں گے ۔ ب) ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اد ا کیے جانے والے مکہ کے جمعےکےبعد سب سے پہلا جمعہ جو پڑھایاگیا' وہ بحیرہ کے علاقے میں عبد القیس کی بستی جُوَاثىٰ کا جمعہ تھا۔ ۔
It was narrated from Abu Al-Ja'd Ad-Damri رضی اللہ عنہ -who was a Companion of the Prophet (ﷺ)- that:
The Prophet (ﷺ) said: Whoever missed three jumu'ahs out of negligence, Allah (SWT) will place a seal over his heart. B) It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever misses jumu'ah three times with no cogent excuse, Allah (SWT) will place a seal on his heart."
ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یحییٰ بن سعید نے محمد بن عمرو سے اور عبیدہ بن سفیان حضرمی کی سند سے بیان کیا, ابوجعد ضمری رضی اللہ عنہ (جنہیں صحابی ہونے کا شرف حاصل ہے) کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے تین جمعہ سستی سے چھوڑ دیا، اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دے گا ۔ ب) جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " جس نے بغیر کسی عذر کے تین مرتبہ جمعہ چھوڑ دیا، اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دے گا۔"
It was narrated from Al-Hakam bin Mina' رضی اللہ عنہ that:
He heard Ibn Abbas and Ibn Umar رضی اللہ عنہم narrated that while he was on the minbar, the Messenger of Allah (ﷺ) said: People should stop negleting jumu'ah or Allah (SWT) will place a seal on their hearts and they will be deemed as being among the negligent.
ہم سے محمد بن معمر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے حبان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابان نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحییٰ بن ابی کثیر نے بیان کیا، انہوں نے حضرمی بن لحق سے، انہوں نے زید سے، وہ ابو سلم سے، انہوں نے حکم بن منا رضی اللہ عنہ سے کہ
انہوں نے ابن عباس اور ابن عمر رضی اللہ عنہم سے سنا:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے منبر کے زینے سے فرمایا: لوگ جمعہ چھوڑنے سے باز آ جائیں، ورنہ اللہ تعالیٰ ان کے دلوں پر مہر لگا دے گا اور وہ غافلوں میں سے ہو جائیں گے ۔
It was narrated from Hafsah رضی اللہ عنہا, the wife of the Prophet (ﷺ) that:
The Prophet (ﷺ) said: Going to jumu'ah is obligatory for everyone who has reached the age of puberty.'
مجھ سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، کہا: مجھ سے مفضل بن فضلہ نے عیاش بن عباس سے، بکر بن اشج نے نافع کی سند سے بیان کیا, ام المؤمنین حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ کے لیے ( مسجد ) جانا ہر بالغ مرد پر فرض ہے ۔
It was narrated that Samurah bin Jundub رضی اللہ عنہ said:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Whoever misses jumu'ah with no excuse, let him give a dinar in charity, and if he cannot afford that, then half a dinar. B) It was narrated from Samurah that: The Prophet (ﷺ) said: "Whoever misses jumu'ah deliberately, he has to give a dinar, and if he cannot afford that, then half a dinar." At another place, it is not mentioned: "Deliberately."
ہم سے احمد بن سلیمان نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہمام نے قتادہ کی سند سے اور قدامہ بن وبرہ رضی اللہ عنہ سے, سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص بنا کسی عذر کے جمعہ چھوڑ دے تو وہ ایک دینار صدقہ کرے، اور اگر ایک دینار نہ ہو تو آدھا دینار ہی کرے ۔ ب)ہم سے نصر بن علی نے بیان کیا، کہا کہ ہمیں نوح نے خالد سے، قتادہ کی سند سے، حسن رضی اللہ عنہ سے، سمرہ رضی اللہ عنہ سے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے جان بوجھ کر نماز چھوڑ دی، ۔" اس پر ایک دینار صدقہ واجب ہے۔ اگر اس کے پاس نہ ہو تو آدھا دینار صدقہ کرے۔"
Abdur-Rahman Al-A'raj narrated that:
He heard Abu Hurairah رضی اللہ عنہ say: The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The best day on which the sun rises is Friday. On this day, Adam, peace be upon him, was created, on this day he was admitted to Paradise, and on this day he was taken out of it.'
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا: ہم کو عبداللہ نے یونس کی سند سے، وہ زہری کی سند سے، انہوں نے کہا: ہم سے عبدالرحمٰن الاعراج نے بیان کیا کہ
انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہترین دن جس میں سورج نکلا جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا کیے گئے، اسی دن انہیں جنت میں داخل کیا گیا، اور اسی دن انہیں جنت سے نکالا گیا ۔
It was narrated from Aws bin Aws رضی اللہ عنہ that :
The Prophet (ﷺ) said: One of the best of your days is Friday. On this day, Adam was created and on this day he died, on this day the Trumpet will be blown, and on this day all creatures will swoon. So send a great deal of salah upon me on this day, for your salah will be presented to me. They said: O Messenger of Allah (ﷺ), how will our salah be presented to you when you have decomposed (after death)? He said: Allah (SWT), the Mighty and Sublime, has forbidden the earth to consume the bodies of the prophets, peace be upon them.
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا: ہم سے حسین الجعفی نے عبدالرحمٰن بن یزید بن جابر کی سند سے اور ابو اشعث الصنانی کی سند سے بیان کیا, اوس بن اوس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے دنوں میں سب سے افضل ( بہترین ) جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا ہوئے، اسی میں ان کی روح قبض کی گئی، اور اسی دن صور پھونکا جائے گا، اور اسی دن بیہوشی طاری ہو گی، لہٰذا تم مجھ پر زیادہ سے زیادہ صلاۃ ( درود و رحمت ) بھیجو کیونکہ تمہاری صلاۃ ( درود و رحمت ) مجھ پر پیش کیے جائیں گے ۱؎ لوگوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہماری صلاۃ ( درود و رحمت ) آپ پر کس طرح پیش کی جائیں گی حالانکہ آپ ریزہ ریزہ ہو چکے ہوں گے یعنی وہ کہنا چاہ رہے تھے، کہ آپ بوسیدہ ہو چکے ہوں گے، آپ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے زمین پر حرام کر دیا ہے کہ وہ انبیاء علیہم السلام کے جسم کو کھائے ۔
It was narrated (through two chains) from 'Abdur-Rahman bin Abi Sa'eed رضی اللہ عنہ , from his father, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Ghusl and using siwak on Fridays are obligatory for everyone who has reached the age of puberty, and he should put on whatever he can find of perfume. Except that Bukair (one of the narrators in one chain) did not mention 'Abdur-Rahman, and about the perfume he said: Even if it is women's perfume.
ہم سے محمد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن وہب نے عمرو بن حارث سے بیان کیا، ان سے سعید بن ابی ہلال نے اور ان سے بکر بن اشج نے بیان کیا، ان سے ابوبکر بن المنکدر نے بیان کیا، انہوں نے عمرو بن سلیمان کی سند سے عبدالرحمن بن ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے,اس کے والد سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ کے دن ہر بالغ شخص پر غسل کرنا واجب ہے، مسواک کرنا بھی، اور جو خوشبو اسے مل سکےلگائے'اس کے علاوہ بخاری نے عبدالرحمٰن کا ذکر نہیں کیا اور فرمایا: عطر استعمال کرنا جائز ہےاگرچہ عورت (اس کی بیوی)کی خوشبو میں سے ہو.
It was narrated from Ibn 'Umar رضی اللہ عنہم that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When any one of you wants to come to Jumu'ah prayer, let him perform ghusl.
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے اور نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی جمعہ ( کی نماز ) کے لیے آئے تو اسے چاہیئے کہ غسل کر لے ۔
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Ghusl on Friday is obligatory for everyone who has reached the age of puberty.
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے، صفوان بن سلیم کی سند سے، عطاء بن یسار سے, ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ کے دن کا غسل ہر بالغ شخص پر واجب ہے ۔
It was narrated that Jabir رضی اللہ عنہ said:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Every Muslim man has to perform Ghusl one day in every seven, and that is on Friday.'
ہم سے حمید بن مسعدہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے بشر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے داؤد بن ابی ہند نے ابو الزبیر کی سند سے بیان کیا, جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر مسلمان شخص پر ہر سات دن میں ایک دن کا غسل ہے، اور وہ جمعہ کا دن ہے ۔
Abdullah bin Al-'Ala narrated that:
He heard Al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakr (say) that: They mentioned Ghusl on Fridays in the presence of 'Aishah رضی اللہ عنہا and she said: Some people used to live in Al-'Aliyah and they would come to Jumu'ah with dirt on them (because of their work). When a breeze came it would carry their smell to the people which annoyed them. Mention of that was made to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: Why don't you perform ghusl?
ہم سے محمود بن خالد نے ولید کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبداللہ بن العلاء نے بیان کیا
انہوں نے القاسم بن محمد بن ابی بکر سے سنا،لوگوں نے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس جمعہ کے دن کے غسل کا ذکر کیا، تو انہوں نے کہا: لوگ «عالیہ» میں رہتے تھے، تو وہ وہاں سے جمعہ میں آتے تھے، اور ان کا حال یہ ہوتا کہ وہ میلے کچیلے ہوتے، جب ہوا ان پر سے ہوتے ہوئے گزرتی تو ان کی بو پھیلتی، تو لوگوں کو تکلیف ہوتی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا یہ لوگ غسل کر کے نہیں آ سکتے ۔
It was narrated that Samurah رضی اللہ عنہ said:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs wudu' on Friday, that is all well and good, but whoever performs ghusl, the ghusl is better.' Abu Abdu Rahman (An-Nasa'i) said: Al-Hasan did not here (written) from samurah. Al Hassan did not hear from Samurah except for the hadith about Al-Aqiqah, and Allah, most high knows best.
ہم سے ابو اشعث نے یزید بن زری کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے شعبہ نے قتادہ کی سند سے اور حسن کی سند سے, سمرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے جمعہ کے دن وضو کیا، تو اس نے رخصت کو اختیار کیا، اور یہ خوب ہے ۱؎ اور جس نے غسل کیا تو غسل افضل ہے ۔ ابوعبدالرحمٰن ( نسائی ) کہتے ہیں: حسن بصری نے سمرہ رضی اللہ عنہ سے اس حدیث کو ان کی کتاب سے روایت کیا ہے، کیونکہ حسن نے سمرہ سے سوائے عقیقہ والی حدیث کے کوئی اور حدیث نہیں سنی ہے واللہ اعلم۔
It was narrated from Aws bin Aws رضی اللہ عنہ that:
The Prophet (ﷺ) said: Whoever washes (ghassala) and performs ghusl, comes early to the masjid and sits near the imam, and does not engage in idle talk, he will have for every step he takes (the reward of) a year's worth of good deeds, fasting it and praying Qiyam during it.
ہم سے عمرو بن منصور اور ہارون بن محمد بن بکر بن بلال نے بیان کیا، اور قول ان کا ہے، انہوں نے کہا: ہم سے ابو مشیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے سعید بن عبد العزیز نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ بن حارث کی سند سے اور ابو اشعث الصنعانی کی سند سے, اوس بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو غسل کرائے غسل کرے، سویرے سویرے ( مسجد ) جائے، شروع خطبہ سے موجود رہے، اور امام سے قریب بیٹھے، اور کوئی لغو کام نہ کرے، تو اس کو اس کے ہر قدم کے بدلے ایک سال کے روزے اور قیام کا ثواب ملے گا ۔
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar رضی اللہ عنہم that :
'Umar bin al-Khattab رضی اللہ عنہ saw a Hullah and said: O Messenger of Allah (ﷺ), why don't you buy this and wear it on Fridays and when meeting the delegations when they come to you? The Messenger of Allah (ﷺ) said: This is worn by one who has no share in the Hereafter. Then something similar was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and he gave a Hullah to 'Umar رضی اللہ عنہ from it. 'Umar said: O Messenger of Allah (ﷺ), have you given me this when you said what you said about the Hullah of 'Utarid? The Messenger of Allah (ﷺ) said: I have not given it to you to wear it. So 'Umar رضی اللہ عنہ gave it to an idolator brother of his in Makkah.
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے اور نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ
عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ( ریشم کا ) ایک جوڑا ( بکتے ) دیکھا، تو عرض کیا: اللہ کے رسول! کاش آپ اسے خرید لیتے، اور جمعہ کے دن، اور باہر کے وفود کے لیے جب وہ آپ سے ملنے آئیں پہنتے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے تو وہی پہنے گا جس کا آخرت میں کوئی حصہ نہ ہو ، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اس طرح کے کچھ جوڑے آئے، آپ نے ان میں سے ایک جوڑا عمر رضی اللہ عنہ کو دیا، تو انہوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ نے مجھے اسے پہننے کے لیے دیا ہے حالانکہ عطارد کے جوڑے کے بارے میں آپ نے ایسا ایسا کہا تھا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے یہ جوڑا تمہیں اس لیے نہیں دیا ہے کہ اسے تم خود پہنو ، تو عمر رضی اللہ عنہ نے اسے اپنے مشرک بھائی کو دے دیا جو مکہ میں تھا۔
It was narrated from 'Abdur-Rahman bin Abi Sa'eed رضی اللہ عنہ , from his father, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Ghusl should be performed on Friday by everyone who has reached the age of puberty, and using the siwak, and he should put on whatever he is able of using perfume.
مجھ سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے حسن بن سوار نے بیان کیا، کہا: ہم سے لیث نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد نے بیان کیا,سعید کی سند سے، ابوبکر بن المنکدر کی سند سے، کہ عمرو بن سلیم نے انہیں خبر دی، عبدالرحمٰن بن ابی سعیدرضی اللہ عنہ کی سند سے، اپنے والد کی سند سے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ کے دن غسل کرنا، مسواک کرنا، اور خوشبو لگانا جس پر وہ قادر ہو، ہر بالغ شخص پر واجب ہے ۔
Abu Al-Ash'ath رضی اللہ عنہ narrated that:
He heard Aws bin Aws, the Companion of the Messenger of Allah (ﷺ) say: The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Ghusl on Friday and washes (ghassala), and comes early to the masjid, walking not riding, and sits close to the imam and listens attentively and does not engage in idle speech, for every step he takes he will have (the reward of) a year's worth of good deeds.'
مجھ سے عمرو بن عثمان بن سعید بن کثیر نے بیان کیا، کہا: ہم سے ولید نے عبدالرحمٰن بن یزید بن جبیر کی روایت سے بیان کیا کہ انہوں نے ابو اشعث رضی اللہ عنہ کو بیان کرتے ہوئے سنا, اوس بن اوس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص جمعہ کے دن غسل کرے، اپنی بیوی کو غسل کرائے، صبح سویرے ہی جمعہ کے لیے نکلے، شروع خطبہ ہی سے موجود رہے، پیدل چل کر مسجد جائے، سواری نہ کرے، امام سے قریب بیٹھے، اور خاموش رہے کوئی لغو کام نہ کرے، تو اس کے ہر قدم پر ایک سال کے عمل کا ثواب ملے گا ۔
It was narrated from Abu Hurairah رضی اللہ عنہ that:
The Prophet (ﷺ) said: When Friday comes, the angels sit at the doors of the masjid and record who comes to jumu'ah prayers. Then, when the imam comes out, the angels roll up their scrolls. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The one who comes early to jumu'ah prayers is like one who sacrifices a camel, then like one who sacrifices a cow, then like one who sacrifices a sheep, then like one who sacrifices a duck, then like one who sacrifices a chicken, then like one who sacrifices an egg.
ہم سے نصر بن علی بن نصر نے عبد الاعلی کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے معمر نے زہری کی سند سے اور الاثر ابو عبداللہ کی سند سے بیان کیا, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب جمعہ کا دن آتا ہے تو فرشتے ( اس دن ) مسجد کے دروازوں پر بیٹھ جاتے ہیں، اور جو جمعہ کے لیے آتا ہے اسے لکھتے ہیں، اور جب امام ( خطبہ دینے کے لیے ) نکلتا ہے تو فرشتے رجسٹر لپیٹ دیتے ہیں ، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ کے لیے سب سے پہلے آنے والا ایک اونٹ کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے، پھر اس کے بعد والا ایک گائے کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے، پھر اس کے بعد والا ایک بکری کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے، پھر اس کے بعد والا ایک بطخ کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے، پھر اس کے بعد والا ایک مرغی کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے، پھر اس کے بعد والا ایک انڈے کی قربانی کرنے والے کی طرح ہے ۔
It was narrated from Abu Hurairah رضی اللہ عنہ who was attributing it to the Prophet (ﷺ):
When Friday comes, at every gate of the masjid there are angels who write down the people's names in the order in which they come, then when the imam comes out, they roll up the scrolls and listen to the khutbah. The one who comes early to the prayer is like the one who sacrifices a camel, then the one who comes after him is like the one who sacrifices a cow, then the one who comes after him is like the one who sacrifices a ram until he mentioned a chicken and an egg.
ہم سے محمد بن منصور نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے سفیان نے بیان کیا، کہا: ہم سے زہری نے سعید کی سند سے، اور ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، جنہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا ہے
جب جمعہ کا دن آتا ہے تو مسجد کے دروازوں میں سے ہر دروازے پر فرشتے لوگوں کو ان کے درجات و مراتب کے مطابق یعنی ترتیب وار لکھتے ہیں، جو پہلے آتا ہے اسے پہلے لکھتے ہیں، جب امام خطبہ دینے کے لیے نکلتا ہے تو رجسٹر لپیٹ دیے جاتے ہیں، اور فرشتے خطبہ سننے لگتے ہیں، جمعہ کے لیے سب سے پہلے آنے والا ایک اونٹ قربان کرنے والے کی طرح ہے، پھر جو اس کے بعد آئے وہ ایک گائے قربان کرنے والے کی طرح ہے، پھر جو اس کے بعد آئے وہ ایک مینڈھا قربان کرنے والے کی طرح ہے ، یہاں تک کہ آپ نے مرغی اور انڈے کا ( بھی ) ذکر کیا۔