Nafi, reported from Ibn Umar ( رضی اللہ عنہ):
He came to Rafi رضی اللہ عنہ and he narrated this hadith from Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ).
مجھ سے ابن ابی خلف اور حجاج بن الشاعر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے زکریا بن عدی نے بیان کیا، ہم سے عبید اللہ بن عمرو نے بیان کیا، وہ زید رضی اللہ عنہ سے,حکم نے نافع سے اور انہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
وہ حضرت رافع رضی اللہ عنہ کے پاس آئے ۔ ۔ پھر ( ان کے حوالے سے ) یہی حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہوئے بیان کی.
Nafi, reported:
Ibn Umar (رضی اللہ عنہ) used to rent the land, and that he was conveyed the hadith transmitted on the authority of Rafi bin Khadij. He (the narrator) said: He then went to him along with me. He (Rafi) narrated from some of his uncles in which it was mentioned that Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade the renting of land. Ibn 'Umar (رضی اللہ عنہ) then abandoned this practice of renting.
ہم سے محمد بن المثنی نے بیان کیا, حسین بن حسن بن یسار نے ہمیں حدیث بیان کی ، کہا : ہمیں ابن عون نے نافع سے حدیث بیان کی کہ
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ زمین کو اجرت پر دیتے تھے ، کہا : انہیں حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کے حوالے سے حدیث بتائی گئی ، کہا : وہ میرے ساتھ ان کے ہاں گئے تو انہوں نے اپنے بعض چچاؤں سے بیان کیا ، انہوں نے اس حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ آپ نے زمین کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا ہے ۔ کہا : تو حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے اسے چھوڑ دیا اور زمین اجرت پر نہ دی.
Ibn 'Awn narrated (a Hadith as no. 3942) it with this chain, and he said:
"He Rafi narrated to him from some of his paternal uncles, from the prophet ﷺ.
مجھ سے محمد بن حاتم نے کہا, یزید بن ہارون نے کہا : ہمیں ابن عون نے اسی سند کے ساتھ حدیث بیان کی اور کہا
انہوں نے اپنے بعض چچاؤں کے واسطے سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث بیان کی.
Salim bin Abdullah reported:
Abdullah bin Umar ( رضی اللہ عنہ) used to give land on rent until (this news) reached him that Rafi bin Khadij Ansari رضی اللہ عنہ used to forbid the renting of land. Abdullah رضی اللہ عنہ met him and said: Ibn Khadij, what is this that you narrate from Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) pertaining to renting of land? Rafi bin Khadij رضی اللہ عنہ said to Abdullah: I heard it from two uncles of mine and they had participated in the Battle of Badr who narrated to the members of the family that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade the renting of land. Abdullah رضی اللہ عنہ said: I knew it that the land was rented during the lifetime of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ). Abdullah رضی اللہ عنہ then apprehended that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) might have said something new in this connection (in regard to prohibition of renting) which I failed to know. So he abandoned the renting of land.
مجھ سے عبد الملک بن شعیب بن لیث بن سعد نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، میرے دادا سے، عقیل بن خالد نے مجھ سے ابن شہاب کی سند سے بیان کیا کہ اس نے کہا,سالم بن عبداللہ نے خبر دی کہ
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ اپنی زمینیں کرائے پر دیتے تھے حتی کہ انہیں یہ بات پہنچی کہ حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ زمین کو کرائے پر دینے سے منع کرتے ہیں ، چنانچہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان سے ملاقات کی اور کہا : ابن خدیج! آپ زمین کو کرائے پر دینے کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا بیان کرتے ہیں؟ حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہا : میں نے اپنے دو چچاؤں سے سنا اور وہ دونوں بدر میں شریک ہوئے تھے ، وہ اپنے گھرانے کے لوگوں کو حدیث بیان کر رہے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کو بٹائی پر دینے سے منع فرمایا ہے ۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا : میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں بخوبی جانتا تھا کہ زمین کرائے پر دی جاتی تھی ۔ پھر حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کو خوف ہوا کہ ( ممکن ہے ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں کوئی نیا حکم جاری کیا ہو جس کا انہیں علم نہ ہوا ہو ، لہذا انہوں نے زمین کو کرائے پر دینا چھوڑ دیا.
Rafi bin Khadij (رضی اللہ عنہ) reported:
We used to give on rent land during the lifetime of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ). We rented it on the share of one-third or one-fourth of the (produce) along with a definite quantity of corn. One day a person from among my uncles came to us and said: Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade us this act which was a source of benefit to us, but the obedience to Allah and to His Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) is more beneficial to us. He forbade us that we should rent land with one-third or one-fourth of (the produce) and the corn of a measure, and he commanded the owner of land that he should cultivate it or let it be cultivated by other (persons) but he showed disapproval of renting it or anything besides it.
مجھ سے علی بن حجر السعدی اور یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا:اسماعیل بن علیہ نے ہمیں ایوب سے حدیث بیان کی ، انہوں نے یعلیٰ بن حکیم سے ، انہوں نے سلیمان بن یسار سے اور انہوں نے حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہم زمین کو اس کی پیداوار کے حصے پر دیتے تھے اور اسے تہائی اور چوتھائی حصے اور ( اس کے ساتھ ) متعین مقدار میں غلے کے عوض کرائے پر دیتے ، ایک روز ہمارے پاس میرے چچاؤں میں سے ایک آدمی آیا اور کہنے لگا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک ایسے کام سے منع کیا ہے جو ہمارے لئے نفع مند تھا لیکن اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت ہمارے لیے زیادہ نفع بخش ہے ، آپ نے ہمیں منع کیا ہے کہ ہم زمین کو بٹائی پر مدیں اور اسے تہائی اور چوتھائی حصے اور متعین غلے کے عوض کرائے پر دیں ۔ اور آپ نے زمین کے مالک کو حکم دیا کہ وہ خود اس میں کاشت کرے یا کاشت کے لیے ( اپنے مسلمان بھائی کو ) دے دے اور آپ نے اس کے کرائے پر دینے اور اس کے سوا ( غلے کے ایک متعین حصے پر دینے ) کو ناپسند کیا ہے.
Rafi bin Khadij ( رضی اللہ عنہ ) reported:
We used to give land on rent, and we rented it on one-third or one-fourth share. The rest of the hadith is the same.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا,حماد بن زید نے ہمیں ایوب سے خبر دی ، انہوں نے کہا : یعلیٰ بن حکیم نے میری طرف لکھا ، انہوں نے کہا : میں نے سلیمان بن یسار سے سنا ، وہ حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے حدیث بیان کر رہے تھے ، انہوں نے کہا
ہم زمین کو بٹائی پر دیتے اور اسے تہائی اور چوتھائی حصے پر کرائے پر دیتے تھے ۔ ۔ ۔ آگے ابن علیہ کی ( سابقہ ) حدیث کے مانند بیان کیا.
A similar report (as no. 3946) was narrated from Ya'la bin Hakim, with this chain.
ہم سے یحییٰ بن حبیب نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد بن حارث نے بیان کیا، کہا ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد العلا نے بیان کیا، انہیں اسحاق بن ہمیں ابراہیم، عبدہ نے ان سب کے بارے میں بتایا,ابن ابی عروبہ نے یعلیٰ بن حکیم سے اسی سند کے ساتھ اسی کے مانند روایت بیان کی.
This hadith has been narrated on the authority of Rafi' bin Khadij رضی اللہ عنہ with the same chain of transmitters, but in it no mention is made of some of his uncles.
مجھ سے ابو الطاہر نے بیان کیا، ہم سے ابن وہب نے بیان کیا,جریر بن حازم نے یعلیٰ بن حکیم کی اسی سند کے ساتھ روایت کی ، انہوں نے ( سلیمان کے واسطے سے ) رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ، انہوں نے ( اپنے چچاؤں میں سے ایک ) کے الفاظ نہیں کہے.
Rafi (رضی اللہ عنہ) reported:
Zuhair bin Rafi رضی اللہ عنہ (who was his uncle) came to me and said: Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade a practice which was useful for us. I said: What is this? (I believe) that whatever Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) says is absolutely true. He (Zuhair) said that he (the Holy Prophet) asked me: What do you do with your cultivable lands? I said: Allah's Messenger, we rent those irrigated by canals for dry dates or barley. He said: Don't do that. Cultivate them or let them be cultivated (by others) or retain them yourself.
مجھ سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے ابومسْہر نے بیان کیا، مجھ سے یحییٰ بن حمزہ نے بیان کیا,ابوعمرو اوزاعی نے مجھے رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ابونجاشی سے حدیث بیان کی اور انہوں نے حضرت رافع رضی اللہ عنہ سے روایت کی
ظُہیر بن رافع ان کے چچا تھے ، کہا ظہیر رضی اللہ عنہ میرے پاس آئے تو انہوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ایسے کام سے منع فرمایا ہے جو ہمیں سہولت دینے والا تھا ۔ میں نے پوچھا : وہ کیا ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو فرمایا وہ برحق ہے ۔ کہا : آپ نے مجھ سے پوچھا : " تم اپنے کھیتوں کا کیا معاملہ کرتے ہو؟ " میں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول! ہم انہیں چھوٹی نہر ( کے کناروں کی پیداوار ) پر یا کھجور یا جو کے ( متعینہ ) وسقوں پر اجرت پر دیتے ہیں ۔ آپ نے فرمایا : " تو ایسا نہ کرو ، اسے خود کاشت کرو یا کاشت کے لیے کسی کو دے دو یا ویسے ہی اپنے ہاتھ میں رکھو.
This hadith has been transmitted on the authority of Rafi رضی اللہ عنہ from the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) about this, but he did not make mention of his uncle Zuhair رضی اللہ عنہ .
ہم سے محمد بن حاتم نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن مہدی نے بیان کیا,عکرمہ بن عمار نے ابونجاشی سے ، انہوں نے حضرت رافع رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے یہی حدیث روایت کی اور انہوں نے اپنے چچا ظہیر رضی اللہ عنہ سے روایت کا تذکرہ نہیں کیا.
Hanzala bin Qais reported:
He asked Rafi bin Khadij ( رضی اللہ عنہ) about renting of land, whereupon he said: Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade the renting of land. I said: Is it forbidden (even if it is paid) in gold (dinar) and silver (dirham)? Thereupon he said: If it is paid in gold and silver, there is no harm in it.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہاامام مالک نے ربیعہ بن ابی عبدالرحمٰن سے اور انہوں نے حنظلہ بن قیس سے روایت کی کہ
انہوں نے حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے زمین کو کرائے پر دینے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا ہے ۔ کہا : میں نے پوچھا : کیا سونے اور چاندی کے عوض بھی؟ انہوں نے جواب دیا : البتہ سونے اور چاندی کے عوض دینے میں کوئی حرج نہیں.
Hanzala bin Qais al-Ansri reported:
I asked Rafi' bin Khadij رضی اللہ عنہ about the renting of land for gold and silver, whereupon he said: There is no harm in it for the people let out land situated near canals and at the ends of the streamlets or portion of fields. (But it so happened) that at times this was destroyed and that was saved. whereas (on other occasions) this portion was saved and the other was destroyed and thus no rent was payable to the people (who let out lands) but for this one (which was saved). It was due to this that he (the Holy Prophet) prohibited it. But if there is something definite and reliable (e. g. money). there is no harm in it.
ہم سے اسحاق نے بیان کیا، کہا ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، انہوں نے بیان کیا اوزاعی نے ہمیں ربیعہ بن ابی عبدالرحمٰن سے حدیث بیان کی ، کہا : مجھے حنظلہ بن قیس انصاری نے حدیث سنائی ، انہوں نے کہا
میں نے حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے سونے اور چاندی ( دینار اور درہم ) کے عوض زمین کو بٹائی پر دینے کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے کہا : اس میں کوئی حرج نہیں ۔ ( امر واقع یہ ہے کہ ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں لوگ نہروں کی زمین ، چھوٹے نالوں کے کناروں کی زمین اور ( متعین مقدار میں ) فصل کی کچھ اشیاء کے عوض زمین اجرت پر دیتے تھے ۔ کبھی یہ ( حصہ ) تباہ ہو جاتا اور وہ محفوظ رہتا اور کبھی یہ محفوظ رہتا اور وہ تباہ ہو جاتا ، لوگوں میں بٹائی ( کرائے پر دینے ) کی صرف یہی صورت تھی ، اسی لیے اس سے منع کیا گیا ، البتہ معلوم اور محفوظ چیز جس کی ادایگی کی ضمانت دی جا سکتی ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں.
Hanzala reported that he heard Rafi' bin Khadij (رضی اللہ عنہ) say:
We were the major agriculturists of the Ansar and so we let out land (saying): The produce of this (part of land) would be ours and (the produce) of that would be theirs. But it so happened that at times this (land) gave harvest, but the other one produced nothing. So he (the Holy Prophet ﷺ) forbade this. But so far as the payment in silver (dirham, a coin) is concerned, he did not forbid.
عمرو الناقد نے ہمیں بتایا,سفیان بن عیینہ نے ہمیں یحییٰ بن سعید سے حدیث بیان کی ، انہوں نے حنظلہ زُرَقی سے روایت کی کہ انہوں نے حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے سنا ، وہ کہہ رہے تھے
انصار میں سب سے زیادہ ہمارے کھیت تھے ۔ کہا : ہم زمین کو اس شرط پر کرائے پر دیتے کہ یہ ( حصہ ) ہمارے لیے ہے اور وہ ( حصہ ) ان کے لیے ہے ، بسا اوقات اس حصے میں پیداوار ہوتی اور اس میں نہ ہوتی ، تو آپ نے ہمیں اس سے منع کر دیا ۔ البتہ آپ نے ہمیں چاندی کے عوض دینے سے منع نہیں کیا.
This hadith has been narrated on the authority of Yahya bin Sa'id with the same chain of transmitters.
ہم سے ابو الربیع نے بیان کیا، انہوں نے بیان کیا حماد اور یزید بن ہارون نے یحییٰ بن سعید سے اسی سند کے ساتھ اسی کے ہم معنی حدیث بیان کی.
Abdullah bin al Sa'ib reported:
I asked Abdullah bin Ma'qil about Muzara'a (cultivating land on share basis in the produce). He said: Thabit bin Dahhak رضی اللہ عنہ informed me that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade Muzara'a as Ibn Abu Shaiba forbade it with a slight change of words. He (the narrator) said: I asked Ibn Ma'qil but he did not name 'Abdullah.
یحییٰ بن یحییٰ نے کہا : ہمیں عبدالواحد بن زیاد نے خبر دی ، نیز ابوبکر بن ابی شیبہ نے کہا : ہمیں علی بن مسہر نے حدیث بیان کی ، ان دونوں ( عبدالواحد اور علی ) نے ( سلیمان ) شیبانی سے اور انہوں نے عبداللہ بن سائب سے روایت کی ، انہوں نے کہا
میں نے عبداللہ بن معقل سے مزارعت ( زمین کی پیداوار کی متعین مقدار پر بٹائی ) کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: مجھے حضرت ثابت بن ضحاک رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزارعت سے منع فرمایا ۔ ابن ابی شیبہ کی روایت میں ہے : آپ نے اس سے منع فرمایا ۔ اور انہوں نے کہا : میں نے ابن معقل سے پوچھا ۔ عبداللہ کا نام نہیں لیا.
Abdullah bin al-Sa'ib reported:
We visited 'Abdullah bin Ma'qil and asked him about sharing of crops, whereupon he said: Thabit رضی اللہ عنہ alleged that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade Muzara'a and commanded leasing it out on rent (for money) and said: There is no harm in it.
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن حماد نے بیان کیا, ابوعوانہ نے ہمیں سلیمان شیبانی سے خبر دی ، انہوں نے عبداللہ بن سائب سے روایت کی ، انہوں نے کہا
ہم عبداللہ بن معقل کے پاس گئے ، ہم نے ان سے مزارعت کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے کہا : حضرت ثابت رضی اللہ عنہ کا خیال ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزارعت سے منع فرمایا اور مؤاجرت ( نقدی کے عوض کرائے پر دینے ) کا حکم دیا ہے اور فرمایا : " اس میں کوئی حرج نہیں.
Mujahid said to Tiwus:
Come along with me to Ibn Rafi bin Khadij رضی اللہ عنہ in order to listen from him the hadith transmitted on the authority of his father (pertaining to the renting of land) from Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ). He (Tawus) scolded him and said: By Allah, it I were to know that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had forbidden it, I would have never done it. But it has been narrated to me by one who has better knowledge of it amongst them (and he meant Ibn 'Abbas رضی اللہ عنہ) that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: It is better if a person lends, his land to his brother (for cultivation) than that he gets recognized rent on it.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے بیان کیا حماد بن زید نے ہمیں عمرو ( بن دینار ) سے خبر دی کہ مجاہد نے طاوس سے کہا
ہمارے ساتھ حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کے بیٹے کے پاس چلو اور ان سے ان کے والد کے واسطے سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کردہ حدیث سنو ، کہا : انہوں ( طاوس ) نے انہیں ڈانٹا اور کہا : اللہ کی قسم : اگر مجھے علم ہوتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے تو میں یہ کام ( کبھی ) نہ کرتا لیکن مجھے اس شخص نے حدیث بیان کی جو اسے ان سب سے زیادہ جاننے والا ہے ، ان کی مراد حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " تم میں سے کوئی اپنی زمین اپنے بھائی کو عاریتا دے ، یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ اس پر متعین پیداوار وصول کرے ۔ " ( اس سے اللہ کی رضا بھی حاصل ہو گی اور جھگڑوں سے محفوظ بھی رہے گا.
Tawus reported:
He let out his land on rent, whereupon Amr said: I said to him: Abu Abdul-Rahrman, I wish if you abandon this renting of land, for they alleged that Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade Mukhabara. He siad: Amr, one who has informed me has the best knowledge of it among them (he meant Ibn Abbas رضی اللہ عنہ). (He said) that Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) did not prohibit it altogether, but said: Lending of land by one among you to his brother is better for him than getting a specified amount of produce from it.
ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، انہوں نے کہا سفیان نے ہمیں عمرو اور ابن طاوس سے حدیث بیان کی اور انہوں نے طاوس سے روایت کی کہ
وہ ( نقدی کے عوض ) بٹائی پر زمین دیتے تھے ۔ عمرو نے کہا : میں نے ان سے کہا : ابو عبدالرحمٰن! اگر آپ مخابرہ چھوڑ دیں ( تو بہتر ہے ) کیونکہ لوگ سمجھتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مخابرہ سے منع فرمایا ہے ۔ انہوں نے کہا : عمرو! مجھے اس مسئلے کو ان سب کی نسبت زیادہ جاننے والے ، یعنی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے بتایا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع نہیں فرمایا ، آپ نے تو صرف فرمایا تھا : " تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو ( زمین ) عاریتا دے یہ اس کے لیے اس کی نسبت بہتر ہے کہ اس پر متعین پیداوار وصول کرے ۔ " ( بلا عوض دینے سے اسے غیر متعین ، وسیع منفعت حاصل ہو گی.
A hadith like this has been transmitted on the authority of Ibn Abbas ( رضی اللہ عنہ) from the prophet ﷺ.
ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، ہم سے ثقفی نے بیان کیا، انہوں نے ایوب کی سند سے، ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ اور اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، وکیع کی سند سے، سفیان کی سند سے، محمد بن رومح کی سند سے، لیث کی سند سے، ابن جریج کی سند سے، علی بن حجر کی سند سے، فضل بن موسی، شریک کی سند سے، شعبہ کی سند سے، عمرو بن دینار کی سند سے، طاؤس کی سند سے، ابن عباس کی سند سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی حدیث کی طرح بیان کیا.
Ibn Abbas ( رضی اللہ عنہ) reported:
Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: If one among you lets out land to his brother, that is better for him than if he receives such and such (the definite thing). Ibn 'Abbas ( رضی اللہ عنہ) said: It is Haql, and in the parlance of the Ansar it is Muhaqala.
مجھ سے عبد بن حمید اور محمد بن رافع نے بیان کیا، عبد نے کہا: ہم سے انہوں نے بیان کیا، اور ابن رافع نے کہا: ہم سے عبد الرزاق نے بیان کیا, معمر نے ابن طاوس سے ، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : "" تم میں سے کوئی اپنی زمین اپنے بھائی کو دے یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ اس پر اتنا اتنا ، یعنی متعین مقدار میں وصول کرے ۔ "" کہا : حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا : یہی حقل ہے اور انصار کی زبان میں محاقلہ ہے.