Jubair bin Mutim رضی اللہ عنہ reported on the authority of his father:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Anyone who cuts off relationship from his nearest relatives will not enter Paradise.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، زہری کی سند سے، محمد بن جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ کہتے کی سند سے، اپنے والد کی طرف سے
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رشتہ ناتا توڑنے والا جنت میں نہیں جائے گا ۔
Abdullah bin Amr said: (Sufyan said: The version of the narrator Sulaiman does not go back to The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. Fitr and al-Hasan reported from him ): The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: One who compensates is not a man who unites relationship: but the man who unites relationship is the one who joins it when the relationship is cut off.
ہم سے ابن کثیر نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے الاعمش، حسن بن عمرو اور فطر نے مجاہد کی سند سے,عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رشتہ ناتا جوڑنے والا وہ نہیں جو بدلے میں ناتا جوڑے بلکہ ناتا جوڑنے والا وہ ہے کہ جب ناتا توڑا جائے تو وہ اسے جوڑے ۔
Narrated Abdullah Ibn Amr رضی اللہ عنہما :
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم preached and said: Abstain from avarice, for those who had been before you were annihilated due to avarice. It (avarice) commanded them to show niggardliness; it commanded them to cut off their relationship with their nearest relatives, so they cut off. It commanded them to show profligacy, so they showed it.
ہم سے حفص بن عمر نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے عمرو بن مرہ سے، عبداللہ بن حارث سے، ابو کثیر کی سند سے, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ دیا اور فرمایا: بخل و حرص سے بچو اس لیے کہ تم سے پہلے لوگ بخل و حرص کی وجہ سے ہلاک ہوئے، حرص نے لوگوں کو بخل کا حکم دیا تو وہ بخیل ہو گئے، بخیل نے انہیں ناتا توڑنے کو کہا تو لوگوں نے ناتا توڑ لیا اور اس نے انہیں فسق و فجور کا حکم دیا تو وہ فسق و فجور میں لگ گئے ۔
Asma رضی اللہ عنہما, daughter of Abu Bakr said:
I said: Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم, I have nothing of my own except what al-Zubair (her husband) brings to me in his house: should I spend out of it? He said: Give and do not hoard so your sustenance will be hoarded.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے ایوب نے خبر دی، ہم سے عبداللہ بن ابی ملیکہ نے بیان کیا، اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما کہتی ہیں
میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میرے پاس سوائے اس کے کچھ نہیں جو زبیر میرے لیے گھر میں لا دیں، کیا میں اس میں سے دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو اور اسے بند کر کے نہ رکھو کہ تمہارا رزق بھی بند کر کے رکھ دیا جائے ۔
Aishah رضی اللہ عنہا reported:
She counted a number of indigents. Abu Dawud said: The other version has: She counted a number of sadaqahs. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Give and do not calculate, so calculation will be made against you.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، انہیں ایوب نے خبر دی، وہ عبداللہ بن ابی ملیکہ کی سند سے, ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
انہوں نے کئی مسکینوں کا ذکر کیا ( ابوداؤد کہتے ہیں: دوسروں کی روایت میں «عدة من صدقة» ( کئی صدقوں کا ذکر ہے ) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: دو اور گنو مت کہ تمہیں بھی گن گن کر رزق دیا جائے ۔