A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I applied the best available perfume I could find to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) before he entered upon the state of Ihram and after he was free from it.
ہم سے محمد بن رافع نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی فودیک نے بیان کیا، کہا ہم سے ضحاک نے بیان کیا، ابو الرجال ( محمد بن عبد الر حمن بن حارثہ انصاری ) نے اپنی والد ہ ( عمرہ بنت عبد الرحمن رضی اللہ تعالیٰ عنہا بن سعد زرارہ انصار یہ ) سے انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت کی ، انھوں نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو احرا م باند ھتے وقت جب آپ احرا م کا ارادہ فرماتے اور طواف افاضہ کرنے سے پہلے احرا م کھو لتے وقت جو سب سے عمدہ خوشبو پا ئی وہ لگا ئی ۔
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I still seem to see the glistening of the perfume where the hair parted on Allah's Messenger's ( صلی اللہ علیہ وسلم ) head as he was in the state of Ihram, and Khalaf (one of the narrators) did not say: As he was in the state of Ihram, but said: That was the perfume of Ihram.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ، سعید بن منصور، ابو الربیع، خلف بن ہشام اور قتیبہ بن سعید نے بیان کیا - یحییٰ نے کہا: ہم سے انہوں نے بیان کیا دوسرے نے کہا: ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا, منصور نے ابرا ہیم سے انھوں نے اسود سے اور انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت کی انھوں نے کہا
مجھے ایسا لگتا ہے کہ جیسے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مانگ میں خوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں جبکہ آپ احرا م باند ھ چکے ہیں ۔ خلف نے "" جبکہ آپ احرا م باند ھ چکے ہیں "" کے الفا ظ نہیں کہے ۔ لیکن انھوں نے یہ کہا وہ آپ کے احرا م کی خوشبو تھی ( جو آپ نے احرا م باند ھنے سے پہلے اپنے جسم کو لگوائی تھی )
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہ) reported:
I still seem to see the glistening of the perfume where the hair parted on Allah's Messenger's ( صلی اللہ علیہ وسلم ) head and he was free from Ihram.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ، ابوبکر بن ابی شیبہ اور ابو کریب نے بیان کیا - یحییٰ نے کہا کہ ہم سے انہوں نے بیان کیا اور باقی دو نے کہا: ہم سے ابو نے بیان کیا معاویہ، کے اختیار پراعمش نے ابرا ہیم سے انھوں نے اسود سے انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انھوں نے کہا
مجھے ایسے لگتا ہے کہ میں ( اب بھی ) آپ کی مانگ میں خوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم بلند آواز سے لبیک پکا ر رہے ہیں ۔
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I still seem to see the glistening of the perfume where the hair parted on Allah's Messenger's ( صلی اللہ علیہ وسلم ) head, while he was pronouncing Talbiya.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ، زہیر بن حرب اور ابو سعید اشج نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے وکیع نے بیان کیا، ان سے ا عمش نے بیان کیا, ابو الضحی نے مسروق سے انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ، انھوں نے کہا
ایسے لگتا ہے جیسے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مانگ میں خوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں اور آپ تلبیہ پکار رہے ہیں ۔
A'isha ( رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I still seem to see; the rest of the hadith is the same.
ہم سے احمد بن یونس نے بیان کیا، ہم سے زہیر نے بیان کیا، کہا ہم سے الاعمش نے بیان کیا، ان سے ابراہیم کی سند سے، اسود کی سند سے,مسلم نے مسروق سے انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ، انھوں نے کہا لگتا ہے کہ
میں دیکھ رہی ہوں ( آگے ) وکیع کی حدیث کے مانند ہے ۔
A'isha ( رضی اللہ تعالیٰ عنہا) said:
I still seem to see the glistening of the perfume where the hair was parted on Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) head while he was in the state of Ihram.
ہم سے محمد بن المثنیٰ اور ابن بشار نے بیان کیا، کہا: ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا, حکم نے کہا : میں نے ابرا ہیم کو اسود سے حدیث بیان کرتے سنا انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ، انھوں نے کہا
جیسے میں ( اب بھی ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سر کے بالوں کو جدا کرنے والی لکیروں ( مانگ ) میں کوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرا م باندھا ہوا ہے ۔
A'isha (رضی اللہ عنہا) reported:
I still seem to perceive the glistening of perfume where the hair was parted on Allah's Messenger's ( صلی اللہ علیہ وسلم ) head as he was in the state of Ihram.
ہم سے ابن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا مالک بن مغول نے عبد الرحمٰن بن اسود سے انھوں نے اپنے والد سے انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی انھوں نے فر ما یا
بلا شبہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر کے بالوں کو جدا کرنے والی لکیروں میں خوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں اور آپ احرا م کی حالت میں ہیں ۔
A'isha ( رضی اللہ عنہا) reported:
When the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) intended to enter upon the state of Ihram he perfumed himself with the best of perfumes which he could find and after that I saw the glistening of oil on his head and beard.
مجھ سے محمد بن حاتم نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے اسحاق بن منصور نے جو السلوی ہیں، نے کہا کہ ہم سے ابراہیم بن یوسف نے جو اسحاق بن ابی اسحاق السبعی کے بیٹے ہیں، اپنے والد کی سند سے بیان کیا, میرے والد کی ابو اسحاق نے ( عبد الرحمٰن ) بن اسود کو اپنے والد ( اسود بن یزید ) سے روایت کرتے ہو ئے سنا حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے انھوں نے کہا
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم احرا م باندھنے کا ارادہ فر ما تے تو ( اس وقت ) جو بہترین خوشبو آپ کو میسر ہو تی اسے لگا تے اس کے بعد میں ( آپ کے احرا م باندھنے کے بعد ) آپ کے سراور داڑھی میں ( خوشبو کے ) تیل کی چمک دیکھتی.
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I still seem to see the glistening of musk (in the parting of the head) of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) while he was in the state of Ihram.
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الواحد نے بیان کیا، ان کی سند سےحسن بن عبید اللہ سے روایت ہے کہا ہمیں ابرا ہیم نے اسود سے حدیث بیان کی کہا : حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فر ما یا : ایسا لگتا ہے کہ
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مانگ میں کستوری کی چمک دیکھ رہی ہوں اور آپ احرا م باند ھے ہو ئے ہیں ۔
This hadith has been narrated by 'Ubaidullah with the same chain of transmitters.
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے الضحاک بن مخلد ابو عاصم نے بیان کیا، کہا ہم سےسفیان نے حسن بن عبید اللہ سے اسی سند کے ساتھ اسی طرح حدیث بیان کی ۔
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I used to perfume the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) with a perfume containing musk before entering upon the state of Ihram and on the day of sacrifice (10th of Dhu'l-Hijja) and (at the conclusion of Ihram) before circumambulating the House (for Tawaf-i-Ifada).
مجھ سے احمد بن منیع اور یعقوب الدورقی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہشیم نے بیان کیا، منصور نے عبدالرحمٰن بن القاسم کی سند سے بیان کیا۔ اس کے والد، حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فر ما یا
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو احرا م باندھنے سے پہلے اور قربانی کے دن بیت اللہ کا طواف کرنے سے پہلے ایسی خوشبو لگاتی جس میں کستوری ملی ہو تی تھی ۔
Muhammad bin al-Muntashir reported on the authority of his father:
I asked 'Abdullah bin 'Umar (رضی اللہ تعالیٰ عنہ) about a person who applied perfume and then (on the following) morning entered upon the state of lhram. Thereupon he said: I do not like to enter upon the state of Ihram shaking off the perfume. Rubbing of tar (upon my body) is dearer to me than doing this (i. e. the applying of perfume), I went to 'A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) and told her that Ibn 'Umar رضی اللہ تعالیٰ عنہ stated: I do not like to enter upon the state of Ihram shaking off the perfume. Rubbing of tar (upon my body) is dearer to me than doing it (the applying of perfume). Thereupon 'A'isha رضی اللہ تعالیٰ عنہا said: I applied perfume to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) at the time of his entering upon the state of Ihram. He then went round his wives and then put on Ihram in the morning.
سعید بن منصور اور ابو کامل نے ہم سے سب کچھ بیان کیا, ابو عوانہ نے ابرا ہیم بن محمد بن منتشر سے انھوں نے اپنے والدسے روایت کی کہا میں نے عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اس شکس کے بارے میں سوال کیا جو خوشبو لگا تا ہے پھر احرا م بندھ لیتا ہے انھوں نے جواب دیا مجھے یہ پسند نہیں کہ
میں احرا م بندھوں ( اور ) مجھسے خوشبو پھوٹ رہی ہو یہ بات مجھے ایسا کرنے سے زیادہ پسند ہے کہ میں اپنے اوپر تار کو ل مل لوں ۔ پھر میں حجرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی خدمت میں ھاضر ہوا اور انھیں بتا یا کہ ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے تو کہا ہے مجھے یہ پسند نہیں کہ میں محرم ہوں اور مجھ ( میرے جسم ) سے خوشبو پھوٹ رہی ہو ایسا کرنے سے زیادہ مجھے یہ زیادہ پسند ہے کہ میں اپنے اوپر تار کو ل مل لوں ۔ پھر حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا اور انھیں بتا یا کہ ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے تو کہا ہے مجھے یہ پسند نہیں کہ میں محرم ہوں اور مجھ ( میرے جسم ) سے خوشبو پھوٹ رہی ہو ایسا کرنے سے زیادہ مجھے یہ پسند ہے کہ میں اپنے جسم پر تار کو ل مل لوں تو حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فر ما یا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو احرا م باند ھتے وقت خوشبو لگا ئی تھی پھر آپ نے اپنی تمام بیویوں کے ہاں چکر لگا یا پھر آپ نے احرا م کی نیت کر لی ( احرا م کا آغاز کر لیا یعنی خوشبو لگا نے سے تھوڑی دیر بعد احرا م باند ھ لیا )
A'isha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) reported:
I used to apply perfume to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). He then went round his wives, and entered upon the state of Ihram in the morning and the perfume was shaken off.
ہم سے یحییٰ بن حبیب الحارث نے بیان کیا، ان سے خالد نے، یعنی ہم سے ابن حارث نے بیان کیا، ہم سے بیان کیا شعبہ نے ابرا ہیم بن محمد بن منتشر سے روایت کی ، انھوں نے کہا میں نے اپنے والد کو حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے حدیث بیان کرتے سنا انھوں نے فر ما یا
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگا تی پھر آپ اپنی تمام بیویوں کے ہاں تشریف لے جا تے بعد ازیں آپ احرا م باندھ لیتے ( اور ) آپ سے خوشبو پھوٹ رہی ہو تی تھی ۔
Muhammad bin al-Muntashir reported on the authority of his father:
I heard from Ibn 'Umar رضی اللہ تعالیٰ عنہ having said this: It is dearer to me to rub tar (on my body) than to enter upon the state of Ihram (in a state) of shaking off the perfume. He (the narrator) said: I went to 'A'isha رضی اللہ تعالیٰ عنہا and told her about this statement of his (of Ibn 'Umar رضی اللہ تعالیٰ عنہ). Thereupon she said: I applied perfume to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and he then went round his wives and then entered upon the state of Ihram in the morning.
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، انہیں وکیع نے مسعر کی سند سے بیان کیا, سفیان نے ابرا ہیم بن محمد بن منتشر سے انھوں نے اپنے والد سے روایت کی انھوں نے کہا
میں نے ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو کہتے ہو ئے سنا انھوں نے کہا یہ بات کہ میں تار کو ل مل لوں ۔ مجھے اس کی نسبت زیادہ پسند ہے کہ میں احرا م باندھوں اور مجھ سے خوشبو پھوٹ رہی ہو ۔ ( محمد نے کہا : میں حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوااور آپ کو ان ( ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ) کی بات بتا ئی ۔ انھوں نے کہا میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگا ئی پھر آپ اپنی تمام بیویوں کے ہاں تشر یف لے گئے پھر آپ محرم ہو گئے ( احرا م کی نیت کر لی ۔ ) باب : 8 ۔ جس نے حج و عمرے کا الگ الگ یا اکٹھا احرا م باندھا ہوا ہواس کے لیے کسی کھا ئے جا نے والے جا نور کا شکار جو خشک زمین پر رہتا ہو یا بنیادی طور پر خشکی سے تعلق رکھتا ہو حرا م ہے
Al-Sa'b bin Jaththama al-Laithi رضی اللہ تعالیٰ عنہ reported:
He presented a wild ass to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) when he was at al-Abwa', or Waddan, and he refused to accept it. He (the narrator) said: When the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) looked into my face (which had the mark of dejection as my present had been rejected by him) he (in order to console me) said: We have refused it only because we are in a state of Ihram.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے پڑھا مالک نے ابن شہاب سے انھوں نے عبید اللہ بن عبد اللہ سے انھوں نے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے انھوں نے صعب بن جثامہ لیثی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی کہ
انھوں نے آپ کو ایک زیبراہدیتاً پیش کیا آپ ابو اء یاودان مقام پر تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے واپس کر دیا ( انھوں نے ) کہا : جب رسول اللہ نے میرے چہرے کی کیفیت دیکھی تو فر ما یا : بلا شبہ ہم نے تمھا را ہدیہ رد نہیں کیا لیکن ہم حالت احرا م میں ہیں ( اس لیے اسے نہیں کھا سکتے ۔ )
A hadith (pertaining to this topic), has been narrated on the authority of Zuhri (and the words are):
" I presented to him (the Holy Prophet) a wild ass" as Malik said. In the Hadith of Al-Laith and Salih it say that As-Sab bin jaththamah told him.
یحییٰ بن یحییٰ، محمد بن رَمّہ اور قتیبہ نے ہم سے روایت کی ہے, لیث بن سعد معمر اور ابو صالح ان سب نے زہری سے اسی سند کے ساتھ روایت کی ( کہ حضرت صعب بن جثامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا )
میں نےآپ کو ایک زیبرا ہدایتاً پیش کیا جس طرح مالک کے الفاظ ہیں اور لیث اور صالح کی روایت میں ( یوں ) ہے کہ صعب بن جثامہ نے انھیں ( ابن عباس رضی اللہ عنہ کو ) خبر دی ۔
It is narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters (the narrator having) said this:
I presented to him the flesh of a wild ass.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ، ابوبکر بن ابی شیبہ اور عمرو نقید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے اس نے بیان کیا سفیان بن عیینہ نے زہری سے اسی سند کے ساتھ روایت کی اور کہا
میں نے آپ کو زیبرے کا گو شت ہدیتاً پیش کیا ۔
Ibn 'Abbas ( رضی اللہ تعالیٰ عنہ) reported:
Al-Sa'b bin Jaththama رضی اللہ تعالیٰ عنہ presented to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) a wild ass as he was in a state of Ihram, and he returned it to him saying: If we were not in a state of Ihram, we would have accepted it from you.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ اور ابو کریب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا , اعمش نے حبیب بن ابی ثابت سے انھوں نے سعید بن جبیر سے انھوں نے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی کہا
صعب بن جثامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدیتاً زبیراپیش کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرا م میں تھے سو آپ نے اسے لو ٹا دیا اور فر ما یا : اگر ہم احرا م کی حالت میں نہ ہو تے تو ہم اسے تمھا ری طرف سے ( ضرور ) قبول کرتے ۔
The narration transmitted by Hakam (the words are):
Al-Sa'b bin Jaththama رضی اللہ تعالیٰ عنہ presented to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) the leg of a wild ass. And in the narration transmitted by Shu'ba (the words are): (He presented to him) the rump of a wild ass as the blood was trickling from it. In the narration transmitted by Shu'ba on the authority of Habib (the words are): A part of a wild ass was presented to the Apostle (may peace he upon him) and he returned it to him (who presented it).
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے معتمر بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے سنا, منصور نے حکم سے اسی طرح شعبہ نے حکم کے واسطے سے اور واسطے کے بغیر ( براہ راست ) بھی حبیب سے انھوں نے سعید بن جبیر سے اور انھوں نے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی ۔ حکم سے منصور کی روایت کے الفاظ ہیں کہ
صعب بن جثامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو زیبے کی ران ہدیتاً پیش کی ۔ حکم سے شعبہ کی روایت کے الفاظ ہیں زیبرے کا پچھلا دھڑپیش کیا جس سے خون ٹپک رہا تھا ۔ اور حبیب سے شعبہ کی روایت میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو زیبرے کا ( ایک جانب کا ) آدھا حصہ ہدیہ کیا گیا تو آپ نے اسے واپس کر دیا ۔
Tawus reported on the authority of Ibn 'Abbas ( رضی اللہ تعالیٰ عنہ) that Zaid bin Arqam رضی اللہ تعالیٰ عنہ went to him (Ibn 'Abbas رضی اللہ تعالیٰ عنہ) and said:
Narrate how you informed me about the meat of the game presented to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as he was in the state of Ihram. Thereupon he said: He was presented with a slice of the meat of game, but he returned it to him (who presented it) saying: We are not going to eat it, as we are in the state of Ihram.
مجھ سے زہیر بن حرب نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے ابن جریج کی سند سے، کہا: مجھ سے حسن بن مسلم نے بیان کیا، طاوس نے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی کہا : ( ایک بار ) زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ تشریف لا ئے تو ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے انھیں یاد کراتے ہو ئے کہا
آپ نے مجھے اس شکار کے گو شت کے متعلق کس طرح بتا یا تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو احرا م کی حالت میں ہدیتاً پیش کیا گیا تھا ؟ ( طاوس نے ) کہا ( زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ) بتا یا ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو شکار کے گو شت کا ایک ٹکڑا پیش کیا گیا تو آپ نے اسے واپس کر دیا اور فر ما یا : ہم اسے نہیں کھا سکتے ( کیونکہ ) ہم احرا م میں ہیں ۔