Uqba bin Mukarram al-'Ami reported that he heard 'Ala' bin 'Abdur-Rahman narrating this hadith with this chain of transmitters:
He said: Three are the signs of a hypocrite, even if he observed fast and prayed and asserted that he was a Muslim.
ہم سے عقبہ بن مکرم عمی نے بیان کیا، انہوں نے کہایحییٰ بن محمد بن قیس ابو زکیر نے کہا , میں نے علاء بن عبدالرحمٰن کو اسی ( مذکورہ بالا ) سند کے ساتھ حدیث بیان کرتے ہوئے سنا ،
انہوں نے کہا : ’’ منافق کے علامات تین ہیں ، چاہے وہ روزہ رکھے ، نماز پڑھے اور اپنے آپ کو مسلمان سمجھے ۔ ‘ ‘
It is reported on the authority of Abu Huraira رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (may peace and blessings of Allah be upon him) made observations like them embodied in the hadith narrated by Yahya bin Muhammad on the authority of 'Ala', and added to it: even if he observed fast and prayed and asserted that he was a Muslim.
مجھ سے ابو نصر التامر اور عبد الا علی بن حماد بن سلمہ نے داؤد بن ابی ہندہ سے ، انہوں نے سعید بن مسیب کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی
جو یحییٰ بن محمد کی علاء سے بیان کردہ روایت کے مطابق ہے اور اس میں بھی یہ الفاظ ہیں : ’’خواہ روزہ رکھے ، نماز پڑھے اور اپنے آپ کو مسلمان سمجھے ۔ ‘ ‘
It is reported on the authority of Ibn 'Umar رضی اللہ عنہ :
The Apostle (may peace and blessings be upon him) observed: When a man calls his brother an unbeliever, it returns (at least) to one of them.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن بشر اور عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبید اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا,نافع نے حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ جو شخص اپنے بھائی کو کافر قرار دے تو دونوں میں سے ایک ( ضرور ) کفر کے ساتھ واپس لوٹے گا
It is reported on the authority of Ibn 'Umar رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) said: Any person who called his brother: O unbeliever (has in fact done an act by which this unbelief) would return to one of them. If it were so, as he asserted (then the unbelief of man was confirmed but if it was not true), then it returned to him (to the man who labeled it on his brother Muslim).
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ التمیمی، یحییٰ بن ایوب، قتیبہ بن سعید اور علی بن حجر نے اسماعیل بن جعفر کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: حیا بن یحییٰ: اسماعیل بن جعفر نے ہمیں خبر دی،عبد اللہ بن دینار سے روایت ہے ، انہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا کہ
رسو ل اللہﷺ نے فرمایا : ’’ جس نے اپنے بھائی سے کہا : اے کافر ! تو دونوں میں سے ایک ( کفرکی ) اس ( نسبت ) کے ساتھ لوٹے گا ۔ اگر وہ ایسا ہی ہے جس طرح اس نےکہا ( تو ٹھیک ) ورنہ یہ بات اسی ( کہنے والے ) پر لوٹ آئے گی ۔ ‘ ‘
It is reported on the authority of Abu Dharr رضی اللہ عنہ :
He heard the Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) saying: No person who claimed knowingly anyone else as his father besides (his own) committed nothing but infidelity, and he who made a claim of anything, which (in fact) did not belong to him, is not amongst us; he should make his abode in Fire, and he who labeled anyone with unbelief or called him the enemy of Allah, and he was in fact not so, it rebounded on him.
مجھ سے زہیر بن حرب نے بیان کیا، ہم سے عبد الصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، ہم سے میرے والد نے بیان کیا، ہم سے حسین المعلم نے بیان کیا، ان سے ابن بریدہ نے، وہ یحییٰ بن یحییٰ سے۔ عمر نے کہا کہ ابو الاسود نے ان سے کہاحضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
انہوں نے رسو ل اللہ ﷺ سے سنا : ’’ جس شخص نے دانستہ اپنے والد کے بجائے کسی اور ( کابیٹا ہونے ) کا دعویٰ کیا تو اس نے کفر کیا اور جس نے ایسی چیز کا دعویٰ کیا جواس کی نہیں ہے ، وہ ہم میں سے نہیں ، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے ۔ اور جس شخص نے کسی کو کافر کہہ کر پکارا یا اللہ کا دشمن کہا ، حالانکہ وہ ایسا نہیں ہے تو یہ ( الزام ) اسی ( کہنے والے ) کی طرف لوٹ جائے گا ۔ ‘ ‘
It is narrated on the authority of Abu Huraira رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) observed: Do not detest your fathers; he who detested his father committed infidelity.
مجھ سے ہارون بن سعید العیلی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے عمرو نے جعفر بن ربیعہ سے اور عرق بن مالک رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ انہوں نے بلی کے بچے کی آواز سنی,حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ اپنے آباء سے بے رغبتی نہ کرو ، چنانچہ جس شخص نے اپنے والد سے انحراف کیا تویہ ( عمل ) کفر ہے ۔ ‘ ‘
It is reported on the authority of Sa'd bin Abi Waqqas رضی اللہ عنہ :
Both of my ears heard the Messenger of Allah saying this: He who claimed the fatherhood of anyone else besides his real father knowingly (committed a great sin) ;Paradise is forbidden to him. Abu Bakra asserted that he too heard it from the Messenger of Allah (may peace be upon him ).
مجھ سے عمرو النقید نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشیم بن بشیر نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد نے ابو عثمان سےنقل کیا کہ جب زیاد کی نسبت ( ابوسفیان رضی اللہ عنہ کی طرف ہونے ) کا دعویٰ کیا گیا تھا تو میں جناب ابوبکر رضی اللہ عنہ سےملا اور پوچھا : یہ تم لوگوں نے کیا کیا ؟ میں نے سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے سنا ، وہ کہہ رہے تھے کہ
میرے دونوں کانوں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ، آپ فرما رہے تھے : ’’ جس نے اسلام کی حالت میں اپنے حقیقی باپ کے سوا کسی اور کو باپ بنانے کادعویٰ کیا اور وہ جانتا ہے کہ وہ اس کا باپ نہیں تو اس پر جنت حرام ہے ۔ ‘ ‘ اس پر حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے کہا : خود میں نے بھی رسول اللہ رضی اللہ عنہ سےیہی سنا ہے ۔
Sa'd and Abu Bakra رضی اللہ عنہما each one of them said:
My ears heard and my hearing preserved it that Muhammad (ﷺ) observed: He who claimed for another one his fatherhood besides his own father knowingly that he was not his father-to him Paradise is forbidden.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن زکریا بن ابی زیدہ نے بیان کیا اور ہم سے ابو معاویہ نے عاصم نے ابو عثمان سے اور انہوں نے حضرت سعد اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے کہ
وہ دونوں کہتے تھے : یہ بات میرے دونوں کانوں نے محمدﷺ سے سنی ( اورمیرے دل نے یاد رکھی ) کہ آپ ﷺ فرما رہے تھے : ’’جس نے اپنے والد کے سوا کسی اور کو والد بنانے کا دعویٰ کیا ، حالانکہ وہ جانتا ہے کہ وہ اس کا والد نہیں ہے ، تو اس پر جنت حرام ہے ۔ ‘ ‘
It is narrated on the authority of 'Abdullah bin Mas'ud رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (ﷺ) observed: Abusing a Muslim is an outrage and fighting against him is unbelief. Zubaid said: I asked Abu Wa'il: Did you hear it from Abdullah رضی اللہ عنہ narrating if from the Messenger of Allah (ﷺ)? He replied: Yes. But there is mention of the talk between Zubaid and Abu Wa'il in the hadith narrated by Shu'ba.
ہم سے محمد بن بکر بن الریان نے بیان کیا، اور ہم سے عون بن سلام نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے محمد بن طلحہ نے بیان کیا، اور ہم سے محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبدالرحمٰن نے بیان کیا، ہم سے ابن مہدی نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے محمد بن العاص نے بیان کیا۔ ہم سے مثنیٰ نے بیان کیا، ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا, اور شعبہ تینوں نے زبید سے حدیث سنائی ، انہوں نے ابو وائل سے اور انہوں نے حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انہوں نے کہا کہ
رسول اللہﷺ نے فرمایا : ’’ مسلمان کو گالی دینا فسق ہے اور اس سے لڑنا کفر ہے ۔ ‘ ‘ زبید نے کہا : میں نے ابو وائل سے پوچھا : کیا آپ نے عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ سے روایت کرتے ہوئے خود سنا ہے ؟ انہوں نے کہا : ہاں ۔ شعبہ کی روایت میں زبید کے ابو وائل سے پوچھنے کا ذکر نہیں ہے ۔
Abu Bakr bin Abu Shaiba narrated a hadith like this from the Apostle (ﷺ) on the authority of Abdullah. A similar hadith was narrated from Abu Wail, from Abdullah, from the prophet ﷺ.
منصور اور اعمش دونوں نے ابووائل سے ، انہون نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے یہی حدیث بیان کی
It is narrated on the authority of Jarir bin 'Abdullah رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (ﷺ) asked him on the occasion of the Farewell Pilgrimage to make the people silent and then said: Do not return to unbelief after me by striking the necks of one another.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ، محمد بن المثنی اور ابن بشار سب نے محمد بن جعفر کی سند سے شعبہ، ح اور عبید اللہ بن معاذ کی سند سے بیان کیا اور تلفظ ان کا ہے۔ ہم سے میرے والد نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، علی بن مدرک سے,ابو زرعہ ( ہرم بن عمرو بن جریر بن عبد ا للہ البجلی ) نے اپنے دادا حضرت جریر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انہوں نے کہا کہ
نبی اکرمﷺ نے حجۃ الوداع کے موقع پر مجھ سے فرمایا : ’’ لوگوں کو چپ کراؤ ۔ ‘ ‘ اس کے بعد آپ نے فرمایا : ’’ میرے بعد کافر نہ بن جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو ۔ ‘ ‘
A similar Hadith was narrated from Ibn-'Umer, from the prophet ﷺ. Abdullah b. Mu'adh narrated from the Apostle (may peace and blessings be upon him) a hadith like this on the authority on Ibn Umar.
معاذ بن معاذ نے شعبہ سے ، انہوں نے واقد بن محمد سے ، انہوں نے اپنےوالد سے ، ا نہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی کریم ﷺ سے سابقہ حدیث کے مطابق روایت کی ۔
It is narrated on the authority of Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہ :
The Apostle (ﷺ) observed on the occasion of the Farewell Pilgrimage Woe unto you distress unto you! Don't turn back as unbelievers after me by striking the necks of one another.
ابوبکر بن ابی شیبہ اور ابوبکر بن خلاد الباہلی نے مجھ سے بات کی اور کہا,محمد بن جعفر نے کہا ,ہم سے شعبہ نے واقد بن محمد بن زید سے حدیث بیان کی کہ انہوں نے اپنے والد سے سنا ، وہ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے حدیث بیان کرتے تھے ، انہوں نے نبی ﷺ سے روایت کی کہ
آپ ﷺ نے حجۃ الوداع کے موقع پر فرمایا : ’’ تم پر افسوس ہوتا ہے ( یا فرمایا : تمہارے لیے تباہی ہو گی ) تم میرے بعد کافر نہ ہو جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو ۔ ‘ ‘
Harmala bin Yahya, Abdullah bin Wahb, Umar bin Muhammad, Ibn Umar narrated like the hadith reported by Shu'ba on the authority of Waqid.
مجھ سے حرملہ بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے عمر بن محمد نے بیان کیا، کہ ان سے ان کے والد نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کیوں کیا؟ کیا وہ شعبی کی حدیث سے ملتا جلتا کچھ ذکر کرتے ہیں، واقد کی سند میں؟
It is narrated on the authority of Abu Huraira رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (ﷺ) observed: Two (things) are found among men which are tantamount to unbelief: slandering one's lineage and lamentation on the dead.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا اور ہم سے ابن نمیر نے بیان کیا , ان کا قول ہے , ہم سے میرے والد اور محمد بن عبید نے ابو صالح کی سند سے بیان کیا,حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ لوگوں میں دو باتیں ہیں ، وہ دونوں ان میں کفر ( کی بقیہ عادتیں ) ہیں : ( کسی کے ) نسب پر طعن کرنا اور میت پر نوحہ کرنا ۔ ‘ ‘
It is narrated on the authority of Jarir that he heard Ash-shabi say:
The slave who fled from his master committed an act of infidelity as long as he would not return to him. Mansur observed: By God, this hadith was narrated from the Apostle (may peace and blessings be upon him), but I do not like that this should be narrated on my authority here in Basra.
ہم سے علی بن حجر السعدی نے بیان کیا، کہا ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، یعنی ابن عالیہ نے، کہا ہم سے منصور بن عبدالرحمٰن نے، وہ شعبی کی سند سے، وہ جریر کی سند سے کہ انہوں نے اسے سنا، وہ فرماتے ہیں:منصور بن عبدالرحمٰن نے شعبی سےروایت کی ، انہوں نے کہا کہ
’’ جو غلام اپنے مالکوں سے بھاگ گیا ، اس نےکفر کا ارتکاب کیا یہاں تک کہ ان کی طرف لوٹ آئے ۔ ‘ ‘ ( نہ یہ کہ دوبارہ مسلمان ہو ۔ ) منصور نے کہا : اللہ کی قسم ! یہ حدیث نبی اکرمﷺ سے روایت کی گئی ہے لیکن میں ناپسند کرتا ہوں کہ یہاں ( بصرہ میں ) مجھ سےیہ ( اس طرح مرفوعاً ) روایت کی جائے ۔ ( کیونکہ بصرہ کےخارجی اس سے مطلق کفر کا استدلال کریں گے ۔ )
It is narrated on the authority of Jarir رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (ﷺ) observed: The slave who fled from his master, responsibility with regard to him was absolved.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے حفص بن غیث نے بیان کیا،داؤد نے شعبی سے ، انہوں نے حضرت جریر رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ جو غلام بھگوڑا ہو گیا تو اس ( کے تحفظ ) سے ( اسلامی معاشرے اور حکومت کی ) ذمہ داری ختم ہو گئی ۔ ‘ ‘
It was narrated that Jarir bin Abdullah رضی اللہ عنہ said:
The Holy Prophet said: When the slave runs away from his master, his prayer is not accepted.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے بیان کیا,مغیرہ نے شعبی سے روایت کی ، انہوں نے کہا : حضرت جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ
نبی ﷺبیان کیا کرتے تھے : ’’ جب غلام بھاگ جائے تو اس کی نماز قبول نہیں ہوتی ۔ ‘ ‘ ( جس طرح حرام کھانے والے کی نماز قبول نہیں ہوتی ۔ )
It is narrated on the authority of Zaid bin Khalid al-Juhani رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) led the morning prayer at Hudaybiya. There were some marks of the rainfall during the night. At the conclusion of prayer he turned towards people and observed: Do you know what your Lord has said? They replied: Allah and His Messenger know best. Upon this he (the Holy Prophet) remarked: He (Allah) said: Some of My bondsmen entered the morning as My believers and some as unbelievers. He who said: We have had a rainfall due to the Blessing and Mercy of Allah, he is My believer and a disbeliever of stars, and who said: We have had a rainfall due to the rising of such and such (star) disbelieved Me and affirmed his faith in the stars.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے مالک کو صالح بن کیسان سے اور عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ رضی اللہ عنہ سے,حضرت زید بن جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ ﷺ نے حدیبیہ کے مقام پر رات کو ہونے والی بارش کے بعد ، ہمیں صبح کی نماز پڑھائی ۔ جب آپ نے سلام پھیرا تو لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا : ’’کیا تم جانتے ہو تمہارے رب نے کیا فرمایا؟ ‘ ‘ انہوں نےجواب دیا اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں ۔ آپ نے فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : ( آج ) میرے بندوں میں سے کوئی مجھ پر ایمان لانےو الا اور ( کوئی میرےساتھ ) کفر کرنے والا ہو گیا ۔ جس نے یہ کہا ہے کہ ہم پر اللہ تعالیٰ کےفضل اور رحمت سےبارش ہوئی ہے تو وہ مجھ پر ایمان رکھنے والا اور ستارے کے ساتھ کفر کرنے والا ہے اور جس نے کہا کہ ہم پر فلاں فلاں ستارے ( کےغروب و طلوع ہونے ) کی وجہ سے بارش ہوئی ہے تو وہ میرے ساتھ کفر کرنے والا اور ستارے پر ایمان رکھنے والا ہے.
It is reported on the authority of Abu Huraira رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Don't you know what your Lord said? He observed: I have never endowed My bondsmen with a favor, but a section amongst them disbelieved it and said: Stars, it was due to the stars.
مجھ سے حرملہ بن یحییٰ، عمرو بن سواد العمیری اور محمد بن سلمہ المرادی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے یونس سے، اور انہوں نے کہا, ہم سے ابن وہب نے بیان کیا۔ انہوں نے کہا, مجھ سے یونس نے بیان کیا، ابن شہاب کی سند سے، انہوں نے کہا,عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ نےحدیث بیان کی کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نےکہا
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ کیا تمہیں معلوم نہیں کہ تمہارے رب عز وجل نے کیا فرمایا ؟ اس نے فرمایا : جو نعمت بھی میں بندوں کو دیتا ہوں تو ان میں سے ایک گروہ ( سے تعلق رکھنے والے لوگ ) اس ( نعمت ) کے سبب سے کفرکرنے والےہو جاتے ہیں اور کہتے ہیں : فلاں ستارے ( نے یہ نعمت دی ہے ) یا فلاں فلاں ستاروں کے سبب سے ( ملی ہے ۔ ) ‘ ‘