Abu Saeed Al Khudri رضی اللہ عنہ said:
“A Bedouin asked the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم about emigration. He replied “Woe to you! The matter of emigration is severe. Have you a Camel? He said, Yes. He asked “Do you pay its zakat? He said, Yes. He said, Then work (anywhere) beyond the seas. Allah will not reduce anything from (the reward of) your work.
ہم سے مومل بن الفضل نے بیان کیا، ہم سے الولید نے بیان کیا، یعنی ابن مسلم نے، ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا، زہری نے عطاء بن یزید کی سند سے, ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ایک اعرابی ( دیہاتی ) نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ہجرت کے بارے میں پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے اوپر افسوس ہے! ہجرت کا معاملہ سخت ہے، کیا تمہارے پاس اونٹ ہیں؟ اس نے کہا: ہاں ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم ان کی زکاۃ دیتے ہو؟ اس نے کہا: ہاں ( دیتے ہیں ) ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر سمندروں کے اس پار رہ کر عمل کرو، اللہ تمہارے عمل سے کچھ بھی کم نہیں کرے گا ۔
Miqdan bin Shuraih reported on the authority of his father:
I asked Aishah رضی اللہ عنہا about settling in the desert (to worship Allah in loneliness). She said “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم would go out (from Madina) to these torrential streams. Once he intended to go out to the desert (for worshipping Allaah). He sent me a She-Camel from the Camels of sadaqah that was not used as a mount. He said to me “Aishah رضی اللہ عنہا be lenient, for leniency makes a thing decorated and when it is removed from a thing it makes it defective.
ہم سے ابو شیبہ کے بیٹوں ابوبکر اور عثمان نے بیان کیا: ہم سے شریک نے مقدام بن شریح کہتے ہیں کہ
میں نے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے صحراء و بیابان ( میں زندگی گزارنے ) کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان ٹیلوں پر جایا کرتے تھے، آپ نے ایک بار صحراء میں جانے کا ارادہ کیا تو میرے پاس صدقہ کے اونٹوں میں سے ایک اونٹ بھیجا جس پر سواری نہیں ہوئی تھی، اور مجھ سے فرمایا: عائشہ! اس کے ساتھ نرمی کرنا کیونکہ جس چیز میں بھی نرمی ہوتی ہے وہ اسے عمدہ اور خوبصورت بنا دیتی ہے، اور جس چیز سے بھی نرمی چھین لی جائے تو وہ اسے عیب دار کر دیتی ہے ۔
Narrated Muawiyah رضی اللہ عنہ :
I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: Migration will not end until repentance ends, and repentance will not end until the sun rises in the west.
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ رازی نے بیان کیا، کہا ہم کو عیسیٰ نے خبر دی، انہیں حارث بن عثمان نے، عبدالرحمٰن بن ابی عوف کی سند سے، وہ ابو ہند رضی اللہ عنہ سے, معاویہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ہجرت ختم نہیں ہو گی یہاں تک کہ توبہ کا سلسلہ ختم ہو جائے، اور توبہ ختم نہیں ہو گی یہاں تک کہ سورج پچھم سے نکل آئے ۔
Ibn Abbas رضی اللہ عنہما reported:
Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying on the day of the conquest of Makkah: There is no emigration (after the conquest of Makkah, but only Jihad (striving in the path of Allah) and some intention. So when you are summoned to go forth (for Jihad), go forth.
ہم سے عثمان بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے منصور کی سند سے، مجاہد کی سند سے، طاؤس کی سند سے, عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح ( مکہ ) کے دن فرمایا: اب ( مکہ فتح ہو جانے کے بعد مکہ سے ) ہجرت نہیں ( کیونکہ مکہ خود دارالاسلام ہو گیا ) لیکن جہاد اور ( ہجرت کی ) نیت باقی ہے، جب تمہیں جہاد کے لیے نکلنے کو کہا جائے تو نکل پڑو ۔
Amir said:
“A man came to Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہما while the people were with him. He sat with him and said “Tell me anything that you heard from the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم”. He said “I hears the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say “A Muslim is he from whose tongue and hand the Muslims remain safe and an emigrant is he who abandons what Allah has prohibited. ””
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ نے اسماعیل بن ابی خالد کی سند سے بیان کیا , عامر شعبی کہتے ہیں کہ
ایک آدمی عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پاس آیا، ان کے پاس کچھ لوگ بیٹھے تھے یہاں تک کہ وہ بھی آ کر آپ کے پاس بیٹھ گیا اور کہنے لگا: مجھے کوئی ایسی بات بتائیے جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہو، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: مسلمان وہ ہے جس کے ہاتھ اور زبان سے مسلمان محفوظ رہیں، اور مہاجر وہ ہے جو اللہ کی منع کردہ چیزوں کو چھوڑ دے ۔
Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہما said
“ I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say “There will be emigration after emigration and the people who are best will be those who cleave most closely to places which Abraham migrated. The worst of its people will remain in the earth cast out by their lands, abhorred by Allah, collected along with apes and swine by fire. ””
ہم سے عبیداللہ بن عمر نے بیان کیا، ہم سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے، قتادہ کی سند سے، شہر بن حوشب کی سند سے, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: عنقریب ہجرت کے بعد ہجرت ہو گی تو زمین والوں میں بہتر وہ لوگ ہوں گے جو ابراہیم علیہ السلام کی ہجرت گاہ ( شام ) کو لازم پکڑیں گے، اور زمین میں ان کے بدترین لوگ رہ جائیں گے، ان کی سر زمین انہیں باہر پھینک دے گی اور اللہ کی ذات ان سے گھن کرے گی اور آگ انہیں بندروں اور سوروں کے ساتھ اکٹھا کرے گی ۔
Narrated Ibn Hawalah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: It will turn out that you will be armed troops, one is Syria, one in the Yemen and one in Iraq. Ibn Hawalah said: Choose for me, Messenger of Allah, if I reach that time. He replied: Go to Syria, for it is Allah's chosen land, to which his best servants will be gathered, but if you are unwilling, go to your Yemen, and draw water from your tanks, for Allah has on my account taken special charge of Syria and its people.
ہم سے حیوہ بن شریح الحضرمی نے بیان کیا، ہم سے بقیہ نے بیان کیا، مجھ سے بحیر نے بیان کیا، وہ خالد کی سند سے یعنی ابن معدان نے ابو قتیلہ کی سند سے, عبداللہ بن حوالہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عنقریب ایسا وقت آئے گا کہ تم الگ الگ ٹکڑیوں میں بٹ جاؤ گے، ایک ٹکڑی شام میں، ایک یمن میں اور ایک عراق میں ۔ ابن حوالہ نے کہا: اللہ کے رسول! مجھے بتائیے اگر میں وہ زمانہ پاؤں تو کس ٹکڑی میں رہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے اوپر شام کو لازم کر لو، کیونکہ شام کا ملک اللہ کی بہترین سر زمین ہے، اللہ اس ملک میں اپنے نیک بندوں کو جمع کرے گا، اگر شام میں نہ رہنا چاہو تو اپنے یمن کو لازم پکڑنا اور اپنے تالابوں سے پانی پلانا، کیونکہ اللہ نے مجھ سے شام اور اس کے باشندوں کی حفاظت کی ذمہ داری لی ہے ۔
Narrated Imran Ibn Husayn رضی اللہ عنہما :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: A section of my community will continue to fight for the right and overcome their opponents till the last of them fights with the Antichrist.
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد نے، قتادہ کی سند سے، مطرف کی سند سے,عمران بن حصین رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت کا ایک گروہ ہمیشہ حق کے لیے لڑتا رہے گا اور ان لوگوں پر غالب رہے گا جو ان سے دشمنی کریں گے یہاں تک کہ ان کے آخری لوگ مسیح الدجال سے قتال کریں گے۔
Abu Saeed (Al Khudri) رضی اللہ عنہ reported:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم was asked “Which believers are most perfect in respect of faith? He replied “A man who strives in the path of Allah with his life and property and a man who worships Allah in a mountain valley where he protects the people from his evil. ””
ہم سے ابو الولید طیالسی نے بیان کیا، ہم سے سلیمان بن کثیر نے بیان کیا، ہم سے زہری نے عطاء بن یزید کی سند سے بیان کیا, ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: کون سا مومن سب سے زیادہ کامل ایمان والا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ شخص جو اللہ کے راستے میں اپنی جان اور مال سے جہاد کرے، نیز وہ شخص جو کسی پہاڑ کی گھاٹی ۱؎ میں اللہ کی عبادت کرتا ہو، اور لوگ اس کے شر سے محفوظ ہوں ۔
Narrated Abu Umamah رضی اللہ عنہ :
A man said: Messenger of Allah, allow tourism for me. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The tourism of my people is striving in the path of Allah, the Exalted.
ہم سے محمد بن عثمان التنوخی، ابو الجماہر نے بیان کیا, ہم سے الہیثم بن حمید نے بیان کیا, مجھے علاء بن حارث نے قاسم بن عبدالرحمٰن کی روایت سے خبر دی, ابوامامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! مجھے سیاحت کی اجازت دے دیجئیے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت کی سیاحت اللہ کے راہ میں جہاد کرنا ہے ۔
Narrated Abdullah Ibn Amr Ibn al-As رضی اللہ عنہما :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Returning home is like going on an expedition.
ہم سے محمد بن المصفی نے بیان کیا، ہم سے علی بن عیاش نے بیان کیا، ان سے لیث بن سعد نے بیان کیا، ہم سے حیوہ نے ابن شفاء کی سند سے، شوفع بن مطیع کی سند سے, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہاد سے لوٹنا ( ثواب میں ) جہاد ہی کی طرح ہے ۔
Narrated Thabit Ibn Qays:
A woman called Umm Khallad came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم while she was veiled. She was searching for her son who had been killed (in the battle) Some of the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to her: You have come here asking for your son while veiling your face? She said: If I am afflicted with the loss of my son, I shall not suffer the loss of my modesty. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: You will get the reward of two martyrs for your son. She asked: Why is that so, Messenger of Allah? He replied: Because the people of the Book have killed him.
ہم سے عبدالرحمٰن بن سلام نے بیان کیا، ہم سے حجاج بن محمد نے بیان کیا، ان سے فرج بن فضلہ نے، انہوں نے عبد الخبیر بن ثابت بن قیس بن شماس کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک عورت آئی جس کو ام خلاد کہا جاتا تھا وہ نقاب پوش تھی، وہ اپنے شہید بیٹے کے بارے میں پوچھ رہی تھی، ایک صحابی نے اس سے کہا: تو اپنے بیٹے کو پوچھنے چلی ہے اور نقاب پہنے ہوئی ہے؟ اس نے کہا: اگر میں اپنے لڑکے کی جانب سے مصیبت زدہ ہوں تو میری حیاء کو مصیبت نہیں لاحق ہوئی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تیرے بیٹے کے لیے دو شہیدوں کا ثواب ہے ، وہ کہنے لگی: ایسا کیوں؟ اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس وجہ سے کہ اس کو اہل کتاب نے مارا ہے ۔
Narrated Abdullah Ibn Amr Ibn al-As:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: No one should sail on the sea except the one who is going to perform hajj or Umrah, or the one who is fighting in Allah's path for under the sea there is a fire, and under the fire there is a sea.
ہم سے سعید بن منصور نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل بن زکریا نے بیان کیا، انہوں نے مطرف کی سند سے، وہ بشر ابو عبداللہ کی سند سے اور ان سے بشیر بن مسلمہ نے بیان کیا, عبداللہ بن عمر و رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سمندر کا سفر نہ کرے مگر حج کرنے والا، یا عمرہ کرنے والا، یا اللہ کے راستہ میں جہاد کرنے والا کیونکہ سمندر کے نیچے آگ ہے اور اس آگ کے نیچے سمندر ہے ۔
Anas bin Malik ( رضی اللہ عنہ) said:
“Umm Haram, daughter of Milhan رضی اللہ عنہا, sister of Umm Sulaim رضی اللہ عنہا, narrated to me that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم took a mid day nap with them. He then awoke laughing. She said “I asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم, what made you laugh?” He replied “I saw some people who ere sailing in the midst of the sea like kings on thrones. She said “I said the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم beseech Allah that He may put me among them. He replied “You will be among them. ” She said “He then slept and awoke laughing. She said “I asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم, what made you laugh? He replied as he said in the first reply. She said “I said the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم beseech Allah that HE may put me amongst them. He replied “You will be among the first. Then Ubadah bin Al Samit رضی اللہ عنہ married her and sailed on the sea on an expedition and took her with him. When he returned, a riding beast was brought near her to ride, but it threw her down. Her neck was broken and she died.
ہم سے سلیمان بن داؤد العتکی نے بیان کیا، ان سے حماد نے، یعنی ابن زید نے، کہا ہم سے یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، وہ محمد بن یحییٰ بن حبان کی سند سے,انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ام سلیم رضی اللہ عنہا کی بہن ام حرام بنت ملحان رضی اللہ عنہا نے مجھ سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے یہاں قیلولہ کیا، پھر بیدار ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس رہے تھے، میں نے پوچھا: اللہ کے رسول! آپ کیوں ہنس رہے ہیں؟ فرمایا: میں نے اپنی امت میں سے چند لوگوں کو دیکھا جو اس سمندر کی پشت پر سوار ہیں جیسے بادشاہ تخت پر ، میں نے کہا: اللہ کے رسول! دعا کیجئے، اللہ مجھ کو ان لوگوں میں سے کر دے، فرمایا: تو انہیں میں سے ہے ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سو گئے اور ہنستے ہوئے بیدار ہوئے، میں نے پوچھا: اللہ کے رسول! آپ کے ہنسنے کا سبب کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہی فرمایا جو پہلے فرمایا تھا، میں نے کہا: اللہ کے رسول! دعا کیجئے، اللہ مجھ کو ان لوگوں میں سے کر دے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو پہلے لوگوں میں سے ہے ۔ انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: تو ان سے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے شادی کی، پھر انہوں نے سمندر میں جہاد کیا توا نہیں بھی اپنے ساتھ لے گئے، جب لوٹے تو ایک خچر ان کی سواری کے لیے ان کے قریب لایا گیا، تو اس نے انہیں گرا دیا جس سے ان کی گردن ٹوٹ گئی اور وہ انتقال کر گئیں۔
Anas bin Malik رضی اللہ عنہ said:
“Whenever the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم went to Quba, he used to visit Umm Haram daughter of Milhan رضی اللہ عنہا who was married to Ubadah bin Al Samit. One day when he visited her she gave him food an sat clearing his head of lice. The narrator narrated the rest of the tradition. Abu Dawud said “Daughter of Milhan died in Cyprus”.
ہم سے القعنبی نے مالک کی سند سے اور اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ کی سند سے بیان کیا, انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قباء جاتے تو ام حرام بنت ملحان رضی اللہ عنہا کے پاس جاتے، یہ عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی زوجیت میں تھیں، ایک روز آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس آئے تو انہوں نے آپ کو کھانا کھلایا اور بیٹھ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر کی جوئیں نکالنے لگیں ۱؎، اور آگے راوی نے یہی حدیث بیان کی۔ ابوداؤد کہتے ہیں: بنت ملحان کا انتقال قبرص میں ہوا۔
Umm Sulaim Al Rumaisa رضی اللہ عنہا said:
“The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم slept and awoke while she was washing her head. ” He awoke laughing. She asked “Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم are you laughing at my head?” He replied, No. She then narrated the rest of the tradition enlarging and reducing. Abu Dawud said: Al-Rumaisa was the foster sister of Umm Sulaim.
ہم سے یحییٰ بن معین نے بیان کیا، ہم سے ہشام بن یوسف نے، معمر کی سند سے، زید بن اسلم سے، عطاء بن یسار سے, ام حرام رمیصاء رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سوئے پھر بیدار ہوئے، اور وہ اپنا سر دھو رہی تھیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنستے ہوئے بیدار ہوئے، انہوں نے کہا: اللہ کے رسول! کیا آپ میرے بال دیکھ کر ہنس رہے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں ، پھر انہوں نے یہی حدیث کچھ کمی بیشی کے ساتھ بیان کی۔ ابوداؤد کہتے ہیں: رمیصاء ام سلیم کی رضاعی بہن تھیں ۲؎۔
Umm Haram رضی اللہ عنہا reported:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying “He who becomes sick on a stormy sea and vomits will have the reward of a martyr. And he who is drowned will have a reward of two martyrs.
ہم سے محمد بن بکار لعیشی نے بیان کیا، ہم سے مروان نے بیان کیا۔ ہم سے عبد الوہاب بن عبد الرحیم الجوبری الدمشقی المعنی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے مروان نے بیان کیا، انہیں ہلال بن میمون الرملی نے خبر دی، انہیں یعلیٰ بن شداد نے خبر دی, ام حرام رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ( جہاد یا حج کے لیے ) سمندر میں سوار ہونے سے جس کا سر گھومے اور اسے قے آئے تو اس کے لیے ایک شہید کا ثواب ہے، اور جو ڈوب جائے تو اس کے لیے دو شہیدوں کا ثواب ہے ۔
Abu Umama Al Bahili رضی اللہ عنہ reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying “There are three persons who are in the security of Allah, the Exalted. ” “A man who goes out on an expedition to fight in the path of Allah, the Exalted, is in the security of Allah, until He takes him unto Him (i. e., he dies) and brings him into Paradise or brings him (alive) with reward and booty he obtains and a man who goes to the mosque is in the security of Allah, until he takes him unto Him (i.e., he dies), and he brings him into Paradise or brings him with reward and spoils he obtains; and a man who enters his house after giving salutation is in the security of Allah, the Exalted. ”
ہم سے عبدالسلام بن عتیق نے بیان کیا، ہم سے ابو مسہر نے بیان کیا، ان سے اسماعیل بن عبداللہ نے، ہم سے ابن سماع نے بیان کیا، ہم سے اوزاعی نے بیان کیا، مجھ سے سلیمان بن حبیب نے بیان کیا، ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین قسم کے افراد ایسے ہیں جن کا ضامن اللہ تعالیٰ ہے: ایک وہ جو اللہ کے راستے میں جہاد کے لیے نکلے، اللہ اس کا ضامن ہے یا اسے وفات دے کر جنت میں داخل کرے گا، یا اجر اور غنیمت کے ساتھ واپس لوٹائے گا، دوسرا وہ شخص جو مسجد کی طرف چلا، اللہ اس کا ضامن ہے یا اسے وفات دے کر جنت میں داخل کرے گا، یا اجر اور غنیمت کے ساتھ واپس لوٹائے گا، تیسرا وہ شخص جو اپنے گھر میں سلام کر کے داخل ہوا، اللہ اس کا بھی ضامن ہے ۔
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying “An infidel and the one who killed him will never be brought together in Hell. ”
ہم سے محمد بن صباح البزاز نے بیان کیا، اسمٰعیل یعنی ابن جعفر نے، ہم سے علاء کی سند سے، اپنے والد کی سند سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کافر اور اس کو قتل کرنے والا مسلمان دونوں جہنم میں کبھی بھی اکٹھا نہ ہوں گے ۔
Buraidah رضی اللہ عنہ reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying “Respect to be shown by those who stay at home to the women of those who are engaged in jihad is t be like that shown to their mothers. If any man among those who stay at home is entrusted with the oversight of one’s family who is engaged in jihad and betrays him, he will be setup for him on the Day of Resurrection and he (the mujahid) will be told “This (man) was entrusted with the oversight of your family, so take what you want from his good deeds. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم turned towards us and said “So what do you think. ” Abu Dawud said “Qa’nab (a narrator of this tradition) was a pious man. Ibn Abi Laila intended to appoint him a judge, but he refused and said “If I intend to fulfill my need of a dirham, I seek the help of a person for it. He said “Which of us does not seek the help in his need? He said “Bring me out so that I may see. So he was brought out, and he concealed himself. Sufyan said “While he was concealing himself. ” Sufyan said “While he was concealing himself the house suddenly fell on him and he died. ”
ہم سے سعید بن منصور نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ قعنب کی سند سے، انہوں نے علقمہ بن مرثد سے, بریدہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجاہدین کی بیویوں کی حرمت جہاد سے بیٹھے رہنے والے لوگوں پر ایسی ہے جیسے ان کی ماؤں کی حرمت ہے، اور جو خانہ نشین مرد مجاہدین کے گھربار کی خدمت میں رہے، پھر ان کے اہل میں خیانت کرے تو قیامت کے دن ایسا شخص کھڑا کیا جائے گا اور مجاہد سے کہا جائے گا: اس شخص نے تیرے اہل و عیال میں تیری خیانت کی اب تو اس کی جتنی نیکیاں چاہے لے لے ، اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: پھر تم کیا سمجھتے ہو ؟ ابوداؤد کہتے ہیں: قعنب ایک نیک آدمی تھے، ابن ابی لیلیٰ نے قعنب کو قاضی بنانے کا ارادہ کیا تو انہوں نے اس سے انکار کیا، اور کہا کہ میں ایک درہم میں اپنی ضرورت پوری کرنا چاہتا ہوں کہ میں اس میں کسی آدمی کی مدد لے سکوں، پھر کہا: کون ہے جو اپنی ضرورت کے لیے کسی سے مدد نہیں لیتا، پھر عرض کیا: تم لوگ مجھے نکال دو یہاں تک کہ میں دیکھوں ( کہ کیسے میری ضرورت پوری ہوتی ہے ) تو انہیں نکال دیا گیا، پھر وہ ( ایک مکان میں ) چھپ گئے، سفیان کہتے ہیں: اسی دوران کہ وہ چھپے ہوئے تھے وہ مکان ان پر گر پڑا اور وہ مر گئے۔