A similar tradition has also been transmitted by Abu Musa رضی اللہ عنہ from the prophet صلی اللہ علیہ وسلم through a different chain of narrators.
ہم سے ابو معمر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے بریدہ سے اور ابو بردہ سے, ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ
ہم سے ابو معمر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے بریدہ سے اور ابو بردہ سے, ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ ,نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کے مثل روایت کرتے ہیں۔
Narrated al-Ala bin al-Hadrami:
He was the governor of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم at al-Bahrayn, and when he wrote to him he began with his won name.
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہم سے ہشیم نے بیان کیا، ان سے منصور نے، ابن سیرین کی سند سے، احمد نے کہا: انہوں نے ایک مرتبہ کہا، یعنی ہشیم نے، بعض بیٹوں کی سند سے, علاء کے کسی بیٹے سے روایت ہے کہ
وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے بحرین ( علاقہ احساء ) کے گورنر تھے، وہ جب آپ کو کوئی تحریر لکھ کر بھیجتے تو اپنے نام سے شروع کرتے۔
Ibn al-Ala said:
He wrote to the prophet صلی اللہ علیہ وسلم, and he began with his name.
ہم سے محمد بن عبد الرحیم نے بیان کیا، ہم سے معلی بن منصور نے بیان کیا، ہمیں ہشام نے منصور سے اور ابن سیرین کی سند سے, علاء یعنی ابن حضرمی سے روایت ہے کہ
انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھا تو پہلے اپنا نام لکھا۔
Narrated Abdullah bin Abbas رضی اللہ عنہما :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم wrote a letter to Heraclius: From Muhammad, the Messenger of Allah, to Hiraql (Heraclius), Chief of the Byzantines. Peace be to those who follow the guidance. Ibn Yahya reported on the authority of Ibn Abbas that Abu Sufyan said to him: We then came to see Hiraql (Heraclius) who seated us before him. He then called for the letter from the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم. Its contents were: In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful, from Muhammad the Messenger of Allah, to Hiraql, chief of Byzantines. Peace be to those who follow the guidance. To proceed.
ہم سے حسن بن علی اور محمد بن یحییٰ نے بیان کیا: ہم سے عبدالرزاق نے معمر کی سند سے، زہری نے عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہرقل کے نام خط لکھا: اللہ کے رسول محمد کی طرف سے روم کے بادشاہ ہرقل کے نام، سلام ہو اس شخص پر جو ہدایت کی پیروی کرے ۔ محمد بن یحییٰ کی روایت میں ہے، ابن عباس سے مروی ہے کہ ابوسفیان نے ان سے کہا کہ ہم ہرقل کے پاس گئے، اس نے ہمیں اپنے سامنے بٹھایا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط منگوایا تو اس میں لکھا تھا: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد»۔
Abu Hurairah رضی اللہ عنہ reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: A son does not repay what he owes to his father unless he buys him and emancipates him if he finds him in slavery.
ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے سہیل بن ابی صالح نے اپنے والد سے بیان کیا, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیٹا اپنے والد کے احسانات کا بدلہ نہیں چکا سکتا سوائے اس کے کہ وہ اسے غلام پائے پھر اسے خرید کر آزاد کر دے ۔
Narrated Abdullah bin Umar رضی اللہ عنہما that his father:
A woman was my wife and I loved her, but Umar رضی اللہ عنہ hated her. He said to me: Divorce her, but I refused. Umar then went to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and mentioned that to him. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Divorce her.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے ابن ابی ذہب کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے میرے ماموں الحارث نے بیان کیا، حمزہ بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنے والد سے روایت کی، انہوں نے کہا
میرے نکاح میں ایک عورت تھی میں اس سے محبت کرتا تھا اور عمر رضی اللہ عنہ کو وہ ناپسند تھی، انہوں نے مجھ سے کہا کہ تم اسے طلاق دے دو، لیکن میں نے انکار کیا، تو عمر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اسے طلاق دے دو ۔
Bahz bin Hakim on his father's authority said that his grandfather said:
I said: Messenger of Allah! to whom should I show kindness? He replied: Your mother, next your mother, next your mother, and then comes your father, and then your relatives in order of relationship. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: If a man asks his slave whom he freed for giving him property which is surplus with him and he refuses to give it to him, the surplus property which he refused to give will be called on the Day of resurrection as a large bald snake. Abu Dawud said: Aqra means a snake whose hair of the head were removed on account of poison.
ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بہز بن حکیم سے، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، انہوں نے کہا
میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں کس کے ساتھ حسن سلوک کروں؟ آپ نے فرمایا: اپنی ماں کے ساتھ، پھر اپنی ماں کے ساتھ، پھر اپنی ماں کے ساتھ، پھر اپنے باپ کے ساتھ، پھر جو قریبی رشتہ دار ہوں ان کے ساتھ، پھر جو اس کے بعد قریب ہوں ۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اپنے غلام سے وہ مال مانگے، جو اس کی حاجت سے زیادہ ہو اور وہ اسے نہ دے تو قیامت کے دن اس کا وہ فاضل مال جس کے دینے سے اس نے انکار کیا ایک گنجے سانپ کی صورت میں اس کے سامنے لایا جائے گا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: «أقرع» سے وہ سانپ مراد ہے جس کے سر کے بال زہر کی تیزی کے سبب جھڑ گئے ہوں۔
Kulaib bin Manfa'ah رضی اللہ عنہ said that his grandfather told:
He went to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: Messenger of Allah! to whom should I show kindness? He said: Your mother, your sister, your brother and the slave whom you set free and who is your relative, a due binding (on you), and a tie of relationship which should be joined.
ہم سے محمد بن عیسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے حارث بن مرہ نے بیان کیا, بکر بن حارث (کلیب کے دادا) رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: اللہ کے رسول! میں کس کے ساتھ حسن سلوک کروں؟ آپ نے فرمایا: اپنی ماں، اور اپنے باپ، اور اپنی بہن اور اپنے بھائی کے ساتھ، اور ان کے بعد اپنے غلام کے ساتھ، یہ ایک واجب حق ہے، اور ایک جوڑنے والی ( رحم ) قرابت داری ہے ۔
Abdullah bin Amr (bin al-As) رضی اللہ عنہما reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: A man’s reviling of his parents is one of the grave sins. He was asked: Messenger of Allah! How does a man revile his parents? He replied: He reviles the father of a man who then reviles his father, and he reviles a man’s mother and he reviles his.
ہم سے محمد بن جعفر بن زیاد نے بیان کیا، کہا: انہوں نے ہمیں خبر دی اور ہم سے عباد بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابراہیم بن سعد نے اپنے والد سے، حمید بن عبدالرحمٰن کی سند سے بیان کیا,عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ( بڑے گناہوں ) میں سے ایک بڑا گناہ یہ ہے کہ آدمی اپنے والدین پر لعنت بھیجے عرض کیا گیا: اللہ کے رسول! آدمی اپنے والدین پر کیسے لعنت بھیج سکتا ہے؟ آپ نے فرمایا: ایک شخص کسی شخص کے باپ پر لعنت بھیجتا ہے، تو وہ شخص ( جواب میں ) اس کے باپ پر لعنت بھیجتا ہے، یا ایک شخص کسی شخص کی ماں پر لعنت بھیجتا ہے تو وہ اس کے جواب میں اس کی ماں پر لعنت بھیجتا ہے ( اس طرح وہ گویا خود ہی اپنے ماں باپ پر لعنت بھیجتا ہے ) ۔
Narrated Abu Usayd Malik bin Rabiah as-Saeedi رضی اللہ عنہ :
While we were with the Messenger of Allah! صلی اللہ علیہ وسلم a man of Banu Salmah came to Him and said: Messenger of Allah is there any kindness left that I can do to my parents after their death? He replied: Yes, you can invoke blessings on them, forgiveness for them, carry out their final instructions after their death, join ties of relationship which are dependent on them, and honour their friends.
ہم سے ابراہیم بن مہدی، عثمان بن ابی شیبہ اور محمد بن علاء المعنی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن ادریس نے، عبدالرحمٰن بن سلیمان سے، اسید بن علی بن عبید کے واسطہ سے، جو ان کے والد سعید بن عبیدہ ہیں, ابواسید مالک بن ربیعہ ساعدی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ اسی دوران بنو سلمہ کا ایک شخص آپ کے پاس آیا اور عرض کیا: اللہ کے رسول! میرے ماں باپ کے مر جانے کے بعد بھی ان کے ساتھ حسن سلوک کی کوئی صورت ہے؟ آپ نے فرمایا: ہاں ہے، ان کے لیے دعا اور استغفار کرنا، ان کے بعد ان کی وصیت و اقرار کو نافذ کرنا، جو رشتے انہیں کی وجہ سے جڑتے ہیں، انہیں جوڑے رکھنا، ان کے دوستوں کی خاطر مدارات کرنا ( ان حسن سلوک کی یہ مختلف صورتیں ہیں ) ۔
Ibn Umar رضی اللہ عنہما reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: One of the finest acts of kindness is for a man to treat his father’s friends in a kindly way after he has departed.
ہم سے احمد بن منیع نے بیان کیا، ہم سے ابو النضر نے بیان کیا، ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، ان سے یزید بن عبداللہ بن اسامہ بن الحاد نے عبداللہ بن دینار کی سند سے, عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سب سے بڑی نیکی یہ ہے کہ آدمی اپنے والد کے انتقال کے بعد ان کے دوستوں کے ساتھ صلہ رحمی کرے ۔
Narrated Abu Tufayl رضی اللہ عنہ :
I saw the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم distributing flesh at Ji'irranah, and I was a boy in those days bearing the bone of the camel, and when a woman who came forward approach the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, he spread out his cloak for her, and she sat on it. I asked: Who is she? The people said: She is his foster-mother.
ہم سے ابن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن یحییٰ بن عمارہ بن ثوبان نے بیان کیا، انہیں عمرہ بن ثوبان نے خبر دی, ابوالطفیل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جعرانہ میں گوشت تقسیم کرتے دیکھا، ان دنوں میں لڑکا تھا، اور اونٹ کی ہڈیاں ڈھو رہا تھا، کہ اتنے میں ایک عورت آئی، یہاں تک کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے قریب ہو گئی، آپ نے اس کے لیے اپنی چادر بچھا دی، جس پر وہ بیٹھ گئی، ابوطفیل کہتے ہیں: میں نے پوچھا: یہ کون ہے؟ تو لوگوں نے کہا: یہ آپ کی رضاعی ماں ہیں، جنہوں نے آپ کو دودھ پلایا ہے۔
Narrated Umar bin as-Saib:
One day when the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم was sitting, his foster-father came forward. He spread out of a part of his garment and he sit on it. Then his mother came forward to him and he spread out the other side of his garment and she sat on it. Again, his foster-brother came forward. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم stood for him and seated him before himself.
ہم سے احمد بن سعید ہمدانی نے بیان کیا، ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے عمرو بن حارث نے بیان کیا, عمر بن سائب کا بیان ہے کہ انہیں یہ بات پہنچی ہے کہ
( ایک دن ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما تھے کہ اتنے میں آپ کے رضاعی باپ آئے، آپ نے ان کے لیے اپنے کپڑے کا ایک کونہ بچھا دیا، وہ اس پر بیٹھ گئے، پھر آپ کی رضاعی ماں آئیں آپ نے ان کے لیے اپنے کپڑے کا دوسرا کنارہ بچھا دیا، وہ اس پر بیٹھ گئیں، پھر آپ کے رضاعی بھائی آئے تو آپ کھڑے ہو گئے اور انہیں اپنے سامنے بٹھایا۔
Narrated Abdullah bin Abbas رضی اللہ عنہما:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: If anyone has a female child, and does not bury her alive, or slight her, or prefer his children (i.e. the male ones) to her, Allah will bring him into Paradise. Uthman did not mention male children .
ہم سے ابو شیبہ المعنی کے بیٹوں عثمان اور ابوبکر نے بیان کیا: ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، ابو مالک اشجعی نے، ابن حدیر سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے پاس کوئی لڑکی ہو اور وہ اسے زندہ درگور نہ کرے، نہ اسے کمتر جانے، نہ لڑکے کو اس پر فوقیت دے تو اللہ تعالیٰ اسے جنت میں داخل کرے گا ۔ ابن عباس کہتے ہیں: «ولده» سے مراد جنس «ذکور» ہے، لیکن عثمان ( راوی ) نے «ذکور» کا ذکر نہیں کیا ہے۔
Narrated Abu Saeed al-Khudri رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: If anyone cares for three daughters, disciplines them, marries them, and does good to them, he will go to Paradise.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے خالد نے بیان کیا، ان سے سہیل نے، یعنی ہم سے ابن ابی صالح نے، انہوں نے سعید عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا, ابوداؤد نے کہا: وہ سعید بن عبدالرحمٰن ابن مکمل الزہری ہیں، ایوب بن بشیر الانصاری کی روایت سے, ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس شخص نے تین بچیوں کی کفالت کی، انہیں ادب، تمیز و تہذیب سکھائی ( حسن معاشرت کی تعلیم دی ) ان کی شادیاں کر دیں، اور ان کے ساتھ حسن سلوک کیا، تو اس کے لیے جنت ہے ۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Suhail through a different chain of narrators to the same effect. This version has:
“Three sisters, or three daughter, or two daughter, or two sisters”.
ہم سے یوسف بن موسیٰ نے بیان کیا، ہم سے جریر نے بیان کیا, سہل سے اسی سند سے اسی مفہوم کی حدیث مروی ہے, اس میں ہے کہ
تین بہنیں ہوں، یا تین بیٹیاں، یا دو بہنیں ہوں یا دو بیٹیاں۔
Narrated Awf bin Malik al-Ashjai:
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: I and a woman whose cheeks have become black shall on the Day of Resurrection be like these two (pointing to the middle and forefinger), i. e. a woman of rank and beauty who has been bereft of her husband and devotes herself to her fatherless children till they go their separate ways or die.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے یزید بن زرعی نے بیان کیا، ہم سے نحاس بن قہم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے شداد ابو عمار نے بیان کیا, عوف بن مالک اشجعی کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اور بیوہ عورت جس کے چہرے کی رنگت زیب و زینت سے محرومی کے باعث بدل گئی ہو دونوں قیامت کے دن اس طرح ہوں گے ( یزید نے کلمے کی اور بیچ کی انگلی کی طرف اشارہ کیا ) عورت جو اپنے شوہر سے محروم ہو گئی ہو، منصب اور جمال والی ہو اور اپنے بچوں کی حفاظت و پرورش کی خاطر دوسری شادی نہ کرے یہاں تک کہ وہ بڑے ہو جائیں یا وفات پا جائیں ۔
Sahl (bin Saad) رضی اللہ عنہ reported:
The prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying; I and the one who takes the responsibility of an orphan will be in Paradise thus, and he joined his middle finger and forefinger.
ہم سے محمد بن صباح بن سفیان نے بیان کیا، انہیں عبد العزیز نے، یعنی ابن ابی حازم نے، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، سہل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا دونوں جنت میں اس طرح ( قریب قریب ) ہوں گے آپ نے بیچ کی، اور انگوٹھے سے قریب کی انگلی، کو ملا کر دکھایا۔
Aishah رضی اللہ عنہا reported:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Gabriel kept on commending the neighbor to me so that I thought he would make him an heir.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے حماد نے بیان کیا، وہ یحییٰ بن سعید سے، وہ ابوبکر بن محمد سے، وہ عمرہ کی سند سے, ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جبرائیل مجھے برابر پڑوسیوں کے ساتھ حسن سلوک کی تلقین اور وصیت کرتے رہے، یہاں تک کہ میں ( دل میں ) کہنے لگا کہ وہ ضرور اسے وارث بنا دیں گے ۔
Narrated Abdullah bin Amr رضی اللہ عنہما :
He slaughtered a sheep and said: Have you presented a gift from it to my neighbour, the Jew, for I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: Gabriel kept on commending the neighbors to me so that I thought he would make an heir?
ہم سے محمد بن عیسیٰ نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے بشیر ابو اسماعیل نے مجاہد کی سند سے, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
انہوں نے ایک بکری ذبح کی تو ( گھر والوں ) سے کہا: کیا تم لوگوں نے میرے یہودی پڑوسی کو ہدیہ بھیجا ( نہ بھیجا ہو تو بھیج دو ) میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے آپ فرماتے تھے: جبرائیل مجھے برابر پڑوسی، کے ساتھ حسن سلوک کی وصیت فرماتے رہے یہاں تک کہ مجھے گمان گزرا کہ وہ اسے وارث بنا دیں گے ۔