Narrated Abu Hurairah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: When one has a look into the house, then there is no (need of) permission.
ہم سے ربیع بن سلیمان الموذن نے بیان کیا، ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، سلیمان کی سند سے، یعنی ابن بلال نے، کثیر کی سند سے، الولید کی سند سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب نگاہ اندر پہنچ گئی تو پھر اجازت کا کوئی مطلب ہی نہیں ۔
Narrated Huzayl:
A man came. Uthman's version has: Saad bin Abu Waqqas came. He stood at the door. Uthman's version has: (He stood) facing the door. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to him: Away from it, (stand) this side or that side. Asking permission is meant to escape from the look of an eye.
ہم سے عثمان بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے جریر نے بیان کیا, ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے حفص نے بیان کیا، انہوں نے اعمش کی سند سے، وہ طلحہ رضی اللہ عنہ سے, ہزیل کہتے ہیں کہ
ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، ( عثمان کی روایت میں ہے کہ وہ سعد بن ابی وقاص تھے ) تو وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر اجازت طلب کرنے کے لیے رکے اور دروازے پر یا دروازے کی طرف منہ کر کے کھڑے ہو گئے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: تمہیں اس طرح کھڑا ہونا چاہیئے یا اس طرح؟ ( یعنی دروازہ سے ہٹ کر ) کیونکہ اجازت کا مقصود نظر ہی کی اجازت ہے۔
A similar tradition has also been transmitted by Talhah bin Musarrif from a man from Saad رضی اللہ عنہ from the prophet صلی اللہ علیہ وسلم through a different chain of narrators.
ہم سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد حفری نے بیان کیا، ان سے سفیان نے بیان کیا، ان سے اعمش نے، ان سے طلحہ بن مسرف نے ایک شخص سےسعد رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح روایت کی ہے۔
Narrated Kaladah bin Hanbal:
Safwan bin Umayyah رضی اللہ عنہ sent him with some milk, a young gazelle and some small cucumbers to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم when he was in the upper part of Makkah. I entered but I did not give a salutation. He said: Go back and say: Peace be upon you! This happened after Safwan bin Umayyah and embraced Islam. Amr said: Ibn Safwan told me all this on the authority of Kaladah bin Hanbal, and he did not say: I heard it from him. Abu Dawud said: Yahya bin Habib said: Umayyah bin Safwan. He did not say: I heard from Kaladah bin Hanbal. Yahya also said: Amr bin Abdullah bin Safwan told him that Kaladah bin al-Hanbal told him.
ہم سے ابن بشار نے بیان کیا، ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ہم سے ابن جریج نے بیان کیا۔ ہم سے یحییٰ بن حبیب نے بیان کیا، انہیں روح نے ابن جریج کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے عمرو بن ابی سفیان نے خبر دی کہ انہیں عمرو بن عبداللہ بن صفوان نے خبر دی, کلدہ بن حنبل سے روایت ہے کہ
صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ نے انہیں دودھ، ہرن کا بچہ اور چھوٹی چھوٹی ککڑیاں دے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، اس وقت آپ مکہ کے اونچائی والے حصہ میں تھے، میں آپ کے پاس گیا، اور آپ کو سلام نہیں کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوٹ کر ( باہر ) جاؤ اور ( پھر سے آ کر ) السلام علیکم کہو، یہ واقعہ صفوان بن امیہ کے اسلام قبول کر لینے کے بعد کا ہے۔عمرو نے کہا: مجھے ابن صفوان نے یہ سب کلدہ بن حنبل کی سند سے بیان کیا، اور انہوں نے یہ نہیں کہا: میں نے ان سے سنا ہے۔ ابوداؤد نے کہا: یحییٰ بن حبیب نے کہا: امیہ بن صفوان۔ انہوں نے یہ نہیں کہا: میں نے کلدہ بن حنبل سے سنا۔ یحییٰ نے یہ بھی کہا: ان سے عمرو بن عبداللہ بن صفوان نے بیان کیا کہ ان سے کلدہ بن الحنبل نے بیان کیا۔
Narrated Ribi:
A man of Banu Amir told that he asked the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم for permission (to enter the house) when he was in the house, saying: May I enter ? The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to his servant: Go out to this (man) and teach him how to ask permission to enter the house, and say to him: Say: Peace be upon you. May I enter? The man heard it and said: Peace be upon you! May I enter ? The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم permitted him and he entered.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے ابو الاحواص نے منصور کی سند سے بیان کیا, ربعی کہتے ہیں کہ
بنو عامر کے ایک شخص نے ہم سے بیان کیا کہ اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے کی اجازت طلب کی آپ گھر میں تھے تو کہا: «ألج» ( کیا میں اندر آ جاؤں ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خادم سے فرمایا: تم اس شخص کے پاس جاؤ اور اسے اجازت لینے کا طریقہ سکھاؤ اور اس سے کہو السلام علیکم کیا میں اندر آ سکتا ہوں؟ اس آدمی نے یہ بات سن لی اور کہا: السلام علیکم کیا میں اندر آ سکتا ہوں؟ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اجازت دے دی، اور وہ اندر آ گیا۔
Ribi bin Hirash said:
I was told that a man of Banu Amir asked the prophet صلی اللہ علیہ وسلم for permission to enter the house. He then mentioned the rest of the tradition to the same effect. Abu Dawud said: Similarly, Musaddad transmitted it to us saying that Abu 'Awanah related it to us from Mansur. He did not say: a man of Banu Amir .
ہم سے ہناد بن سری نے ابو الاحواص کی سند سے اور منصور کی سند سے بیان کیا, ربعی بن حراش کہتے ہیں کہ مجھ سے بیان کیا گیا ہے کہ
بنی عامر کے ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت مانگی، پھر راوی نے اسی مفہوم کی حدیث ذکر کی۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اسی طرح ہم سے مسدد نے بیان کیا ہے وہ کہتے ہیں ہم سے ابوعوانہ نے بیان کیا ہے انہوں نے منصور سے اور منصور نے ربعی سے روایت کیا ہے، انہوں نے «عن رجل من بني عامر» نہیں کہا ہے۔
Ribi said:
A man of Banu Amir told him that he asked permission of the prophet صلی اللہ علیہ وسلم to enter the house. He related the tradition to the same effect, saying: I heard it and so I said: Peace be upon you. May I enter?
ہم سے عبیداللہ بن معاذ نے بیان کیا، ہم سے میرے والد نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، منصور سے اور ربعی سے
بنو عامر کے ایک شخص سے روایت ہے کہ اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی، پھر راوی نے اسی مفہوم کی حدیث ذکر کی، اس میں ہے: میں نے اسے سن لیا تو میں نے کہا: السلام علیکم کیا میں اندر آ سکتا ہوں؟
Abu Saeed Al-Khudri رضی اللہ عنہ said:
I was sitting in one of the meeting of the Ansar. Abu Musa رضی اللہ عنہ came terrified. We asked him; what makes you terrified? He replied: Umar رضی اللہ عنہ sent for me; so I went to him and asked his permission three times, but he did not permit me (to enter), so I came back. He asked; what has prevented you from coming to me? I replied: I came and asked permission three times, but it was not granted to me (so I returned). The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم has said: When one of you asks permission three times and it is not granted to him, he should go away. He (Umar’ رضی اللہ عنہ) said; establish the proof of it. So Abu Saeed said: the youngest of the people will accompany you. So Abu Saeed got up with him and testified.
ہم سے احمد بن عبدہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ یزید بن خصیفہ کی سند سے، وہ بسر بن سعید کی سند سے, ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
میں انصار کی مجالس میں سے ایک مجلس میں بیٹھا ہوا تھا اتنے میں ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ گھبرائے ہوئے آئے، تو ہم نے ان سے کہا: کس چیز نے آپ کو گھبراہٹ میں ڈال دیا ہے؟ انہوں نے کہا: مجھے عمر رضی اللہ عنہ نے بلا بھیجا تھا، میں ان کے پاس آیا، اور تین بار ان سے اندر آنے کی اجازت طلب کی، مگر مجھے اجازت نہ ملی تو میں لوٹ گیا ( دوبارہ ملاقات پر ) انہوں نے کہا: تم میرے پاس کیوں نہیں آئے؟ میں نے کہا: میں تو آپ کے پاس گیا تھا، تین بار اجازت مانگی، پھر مجھے اجازت نہ دی گئی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ جب تم میں سے کوئی تین بار اندر آنے کی اجازت مانگے اور اسے اجازت نہ ملے تو وہ لوٹ جائے ( یہ سن کر ) عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: تم اس بات کے لیے گواہ پیش کرو، اس پر ابوسعید نے کہا: ( اس کی گواہی کے لیے تو ) تمہارے ساتھ قوم کا ایک معمولی شخص ہی جا سکتا ہے، پھر ابوسعید ہی اٹھ کر ابوموسیٰ کے ساتھ گئے اور گواہی دی۔
Abu Musa رضی اللہ عنہ said:
He came to Umar رضی اللہ عنہ and asked permission three times saying: Abu Musa asks permission, al-Ash’ari ask permission, and Abdullah bin Qais asks permission, but it was not granted to him. So he went away and Umar رضی اللہ عنہ sent for him saying: what did you return? He replied: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: When one of you asks permission three times and it is not granted to him, he should go away. He said: Establish the proof of it. He went, came back, and said; This is Ubayy. Ubayy said: Umar رضی اللہ عنہ, do not be an agony for the Companions of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم. Umar said: I shall not be an agony for the Companions of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن داؤد نے بیان کیا، ان سے طلحہ بن یحییٰ نے، وہ ابو بردہ رضی اللہ عنہ سے, ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
وہ عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے، اور ان سے اندر آنے کی اجازت تین مرتبہ مانگی: ابوموسیٰ اجازت کا طلب گار ہے، اشعری اجازت مانگ رہا ہے، عبداللہ بن قیس اجازت مانگ رہا ہے انہیں اجازت نہیں دی گئی، تو وہ لوٹ گئے، تو عمر رضی اللہ عنہ نے بلانے کے لیے بھیجا ( جب وہ آئے ) تو پوچھا: لوٹ کیوں گئے؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: تم میں سے ہر کوئی تین بار اجازت مانگے، اگر اسے اجازت دے دی جائے ( تو اندر چلا جائے ) اور اگر اجازت نہ ملے تو لوٹ جائے، عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اس بات کے لیے گواہ پیش کرو، وہ گئے اور ( ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کو لے کر ) واپس آئے اور کہا یہ ابی ( گواہ ) ہیں ، ابی نے کہا: اے عمر! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کے لیے باعث عذاب نہ بنو تو عمر نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے لیے باعث اذیت نہیں ہو سکتا۔
Ubaid bin Umair said:
Abu Musa رضی اللہ عنہ asked Umar رضی اللہ عنہ for permission to enter the house. This version has: he went with Abu sa’eed who testified to it. He said Did this practice of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم remain hidden from me? My engagement in the transaction in the market made me oblivious of it. Now give me salutation as you wish; and do not ask permission.
ہم سے یحییٰ بن حبیب نے بیان کیا، ہم سے روح نے بیان کیا، ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے عطاء نے خبر دی، عبید بن عمیر سے روایت ہے کہ
ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ نے عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت مانگی، پھر راوی نے یہی قصہ بیان کیا، اس میں ہے یہاں تک کہ ابوموسیٰ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کو لے کر آئے، اور انہوں نے گواہی دی، عمر رضی اللہ عنہ نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ حدیث مجھ سے پوشیدہ رہ گئی، بازاروں کی خرید و فروخت اور تجارت کے معاملات نے اس حدیث کی آگاہی سے مجھے غافل و محروم کر دیا، ( اب تمہارے لیے اجازت ہے ) سلام جتنی بار چاہو کرو، اندر آنے کے لیے اجازت طلب کرنے کی حاجت نہیں ہے۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Musa رضی اللہ عنہ in a similar way through a different chain of narrators. This version has:
Umar رضی اللہ عنہ said to Abu Musa: I do not blame you, but the matter of transmitting a tradition from the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم is serious.
ہم سے زید بن اخزم نے بیان کیا، ہم سے عبد القاہر بن شعیب نے بیان کیا، ہم سے ہشام نے بیان کیا، حمید بن ہلال نے ابو بردہ بن ابی موسیٰ کی سند سے, اس سند سے بھی ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے یہی قصہ مروی ہے، اس میں ہے کہ
عمر رضی اللہ عنہ نے ابوموسیٰ سے کہا: میں تم پر ( جھوٹی حدیث بیان کرنے کا ) اتہام نہیں لگاتا، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کرنے کا معاملہ سخت ہے ۔
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Musa through a different chain of narrators in a similar manner. This version has:
Umar رضی اللہ عنہ said to Abu Musa رضی اللہ عنہ : I do not blame you, but I am afraid that the people may talk carelessly about the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم.
ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے مالک کی سند سے، ربیعہ بن ابوعبدالرحمٰن اور دوسرے بہت سے علماء سے اس سلسلہ میں مروی ہے
عمر رضی اللہ عنہ نے ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے کہا: میں نے تمہیں جھوٹا نہیں سمجھا لیکن میں ڈرا کہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کر کے جھوٹی حدیثیں نہ بیان کرنے لگیں۔
Narrated Qays bin Saad رضی اللہ عنہ :
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم came to visit us in our house, and said: Peace and Allah's mercy be upon you! Saad رضی اللہ عنہ returned the greeting in a lower tone. Qays said: I said: Do you not grant permission to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم to enter? He said: Leave him, he will give us many greetings. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم then said: Peace and Allah's mercy be upon you! Saad again responded in a lower tone. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم again said: Peace and Allah's mercy be upon you! So the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم went away. Saad went after him and said: Messenger of Allah! I heard your greetings and responded in a lower tone so that you might give us many greetings. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم returned with him. Saad then offered to prepare bath-water for him, and he took a bath. He then gave him a long wrapper dyed with saffron or wars and he wrapped himself in it. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم then raised his hands and said: O Allah, bestow Thy blessings and mercy on the family of Saad ibn Ubadah! The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم then shared their meals. When he intended to return, Saad brought near him an ass which was covered with a blanket. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم mounted it. Saad said: O Qays, accompany the Messenger of Allah. Qays said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said to me: Ride. But I refused. He again said: Either ride or go away. He said: So I went away. Hisham said: Abu Marwan (transmitted) from Muhammad bin Abdur Rahman bin Asad bin Zurarah. Abu Dawud said: Umar bin Abdul-Wahid and Ibn Samaah transmitted it from al-Awzai' in mursal form (the ling of the Companion being missing), and they did not mention Qais bin Saad.
ہم سے ہشام ابو مروان اور محمد بن المثنیٰ المعنا نے بیان کیا۔ محمد بن المثنی نے کہا: ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا۔ ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: میں نے یحییٰ بن ابی کثیر کو کہتے سنا: مجھ سے محمد بن عبدالرحمٰن بن اسعد بن زرارہ نے بیان کیا, قیس بن سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے گھر ملاقات کے لیے تشریف لائے ( باہر رک کر ) السلام علیکم ورحمۃ اللہ کہا، سعد رضی اللہ عنہ نے دھیرے سے سلام کا جواب دیا، قیس کہتے ہیں: میں نے ( سعد سے ) کہا: آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اندر تشریف لانے کی اجازت کیوں نہیں دیتے؟ سعد نے کہا چھوڑو ( جلدی نہ کرو ) ہمارے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلامتی کی دعا زیادہ کر لینے دو، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر السلام علیکم ورحمۃ اللہ کہا، سعد نے پھر دھیرے سے سلام کا جواب دیا، پھر تیسری بار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: السلام علیکم ورحمۃ اللہ ( اور جواب نہ سن کر ) لوٹ پڑے، تو سعد نے لپک کر آپ کا پیچھا کیا اور آپ کو پا لیا، اور عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم آپ کا سلام سنتے تھے، اور دھیرے سے آپ کے سلام کا جواب دیتے تھے، خواہش یہ تھی کہ اس طرح آپ کی سلامتی کی دعا ہمیں زیادہ حاصل ہو جائے تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سعد کے ساتھ لوٹ آئے، اور اپنے گھر والوں کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل کے لیے ( پانی وغیرہ کی فراہمی و تیاری ) کا حکم دیا، تو آپ نے غسل فرمایا، پھر سعد نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زعفران یا ورس میں رنگی ہوئی ایک چادر دی جسے آپ نے لپیٹ لیا پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھوں کو اٹھایا، آپ دعا فرما رہے تھے: اے اللہ! سعد بن عبادہ کی اولاد پر اپنی برکت و رحمت نازل فرما پھر آپ نے کھانا کھایا، اور جب آپ نے واپسی کا ارادہ کیا تو سعد نے ایک گدھا پیش کیا جس پر چادر ڈال دی گئی تھی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر سوار ہو گئے، تو سعد نے کہا: اے قیس! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جا، قیس کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: تم بھی سوار ہو جاؤ تو میں نے انکار کیا، آپ نے فرمایا: سوار ہو جاؤ ورنہ واپس جاؤ ۔ قیس کہتے ہیں: میں لوٹ آیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اسے عمر بن عبدالواحد اور ابن سماعۃ نے اوزاعی سے مرسلاً روایت کیا ہے اور ان دونوں نے اس میں قیس بن سعد کا ذکر نہیں کیا ہے۔
Narrated Abdullah bin Busr رضی اللہ عنہ :
When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم came to some people's door, he did not face it squarely, but faced the right or left corner, and said: Asslamu Alikum! Asslamu Alikum! That was because there were no curtains on the doors of the house at that time.
ہم سے مومل بن الفضل حرانی نے دوسرے لوگوں کے ساتھ بیان کیا, انہوں نے کہا: ہم سے بقیہ بن ولید نے بیان کیا، ہم سے محمد بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا, عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی کے دروازے پر آتے تو دروازہ کے سامنے منہ کر کے نہ کھڑے ہوتے بلکہ دروازے کے چوکھٹ کے دائیں یا بائیں جانب کھڑے ہوتے، اور کہتے: السلام علیکم، السلام علیکم یہ ان دنوں کی بات ہے جب گھروں میں دروازوں پر پردے نہیں تھے۔
Jabir رضی اللہ عنہ said:
He went to the prophet صلی اللہ علیہ وسلم about the debt of my father. He said: I knocked at the door. He asked: who is there? I replied: it is I. he said: I, as though he disapproved of it.
ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے بشر نے شعبہ کی سند سے، محمد بن المنکر سے, جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
وہ اپنے والد کے قرضے کے سلسلے میں گفتگو کرنے کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے، تو میں نے دروازہ کھٹکھٹایا، آپ نے پوچھا: کون ہے؟ میں نے کہا: میں ہوں آپ نے فرمایا: میں، میں ( کیا؟ ) گویا کہ آپ نے ( اس طرح غیر واضح جواب دینے ) کو برا جانا۔
Narrated Nafi bin Abdul Harith رضی اللہ عنہ :
I went out with the (Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم until I entered a garden, he said: Keep on closing the door. The door was then closed. I then said: Who is there ? He then narrated the rest of the tradition. Abu Dawud said: That is to say, the tradition of Abu Musa al-Ashari. In this version he said: He then knocked at the door.
ہم سے یحییٰ بن ایوب یعنی المقابیری نے بیان کیا, ہمیں اسماعیل یعنی ابن جعفر نے بیان کیا, ہم سے محمد بن عمرو نے ابو سلمہ کی سند سے بیان کیا , نافع بن عبدالحارث رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلا یہاں تک کہ ایک ( باغ کی ) چہار دیواری میں داخل ہوا، آپ نے مجھ سے فرمایا: دروازہ بند کئے رہنا پھر کسی نے دروازہ کھٹکھٹایا، میں نے پوچھا: کون ہے؟ اور راوی نے پوری حدیث بیان کی۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یعنی ابوموسیٰ اشعری کی حدیث بیان کی اس میں «ضرب الباب» کے بجائے «فدق الباب» کے الفاظ ہیں۔
Narrated Abu Hurairah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: A man's messenger sent to another indicates his permission to enter.
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے حماد نے بیان کیا، ان سے حبیب اور ہشام نے، محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی آدمی کو بلا بھیجنا، ہی اس کی جانب سے اس کے لیے اجازت ہے ۔
Narrated Abu Hurairah رضی اللہ عنہ :
The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: When one of you is invited to take meals and comes along with the messenger, that serves as permission for him to enter. Abu Ali al-Lu'lu said: I heard Abu Dawud say: Qatadah did not hear anything from Abu Rafi.
ہم سے حسین بن معاذ نے بیان کیا، ہم سے عبد الاعلی نے بیان کیا، ہم سے سعید نے بیان کیا، وہ قتادہ کی سند سے، ابو رافع رضی اللہ عنہ سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب کوئی آدمی کھانے کے لیے بلایا جائے اور وہ بلانے والا آنے والے کے ساتھ ہی آ جائے تو یہ اس کے لیے اجازت ہے ( پھر اسے اجازت لینے کی ضرورت نہیں ) ۔ ابوعلی لؤلؤی کہتے ہیں: میں نے ابوداؤد کو کہتے سنا: کہ قتادہ نے ابورافع سے کچھ نہیں سنا ہے۔
Ibn Abbas رضی اللہ عنہما said:
Most of the people did not act upon the verse about asking permission to enter the house. I have commanded this slave-girl of mine to ask my permission to enter. Abu Dawud said: Ata also transmitted it from Ibn Abbas رضی اللہ عنہما in a similar way. He commanded to act upon this.
ہم سے ابن سرح نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے انہوں نے بیان کیا اور ہم سے ابن الصباح بن سفیان اور ابن عبدہ نے بیان کیا، اور یہ ان کی حدیث ہے، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے خبر دی، عبیداللہ بن ابی یزید کہتے ہیں کہ انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا کہ
آیت استیذان پر اکثر لوگوں نے عمل نہیں کیا، لیکن میں نے تو اپنی لونڈی کو بھی حکم دے رکھا ہے کہ اسے بھی میرے پاس آنا ہو تو مجھ سے اجازت طلب کرے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اسی طرح عطاء نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے کہ وہ اس کا ( استیذان کا ) حکم دیتے تھے۔
Narrated Ikrimah said:
A group of people from Iraq said: Ibn Abbas, what is your opinion about the verse in which we have been commanded whatever we have been commanded, but no one acts upon it? The word of Allah, Most High, reads: O ye who believe! Let those whom your right hands possess, and the (children) among you, who have not come of age, ask your permission (before) they enter your presence on three occasions: before morning prayer, while you are undressing for the noonday heat, and after late-night prayer. These are your three times of undress; outside those times it is not wrong for you or for them to move about. Al-Qa'nabi recited the verse up to full of knowledge and wisdom . Ibn Abbas رضی اللہ عنہما said: Allah is Most Clement and Most Merciful to the believers. He loves concealment. The people had neither curtains nor curtained canopies in their houses. Sometimes a servant, a child or a female orphan of a man entered while the man was having sexual intercourse with his wife. So Allah commanded them to ask permission in those times of undress. Then Allah brought them curtains and all good things. But I did not see anyone following it after that. Abu Dawud said: The tradition of Ubaid Allah and of Ata, weakens this tradition.
ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے بیان کیا، انہیں عبد العزیز نے، یعنی ابن محمد نے، ہم سے عمرو بن ابی عمرو نے بیان کیا, عکرمہ سے روایت ہے کہ
عراق کے کچھ لوگوں نے کہا: ابن عباس! اس آیت کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے جس میں ہمیں حکم دیا گیا جو حکم دیا گیا لیکن اس پر کسی نے عمل نہیں کیا، یعنی اللہ تعالیٰ کے قول «يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم» اے ایمان والو! تمہارے غلاموں اور لونڈیوں کو اور تمہارے سیانے لیکن نابالغ بچوں کو تین اوقات میں تمہارے پاس اجازت لے کر ہی آنا چاہیئے نماز فجر سے پہلے، دوپہر کے وقت جب تم کپڑے اتار کر آرام کے لیے لیٹتے ہو، بعد نماز عشاء یہ تینوں وقت پردہ پوشی کے ہیں ان تینوں اوقات کے علاوہ اوقات میں کوئی مضائقہ نہیں ہے کہ تم ان کے پاس جاؤ، اور وہ تمہارے پاس آئیں۔ ( النور: ۵۸ ) قعنبی نے آیت «عليم حكيم» تک پڑھی۔ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: اللہ تعالیٰ حلیم ( بردبار ) ہے اور مسلمانوں پر رحیم ( مہربان ) ہے، وہ پردہ پوشی کو پسند فرماتا ہے، ( یہ آیت جب نازل ہوئی ہے تو ) لوگوں کے گھروں پر نہ پردے تھے، اور نہ ہی چلمن ( سرکیاں ) ، کبھی کبھی ایسا ہوتا کہ کوئی خدمت گار کوئی لڑکا یا کوئی یتیم بچی ایسے وقت میں آ جاتی جب آدمی اپنی بیوی سے صحبت کرتا ہوتا، اس لیے اللہ تعالیٰ نے پردے کے ان اوقات میں اجازت لینے کا حکم دیا، اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے اپنے فضل سے پردے دیے اور خیر ( مال ) سے نوازا، اس وقت سے میں نے کسی کو اس آیت پر عمل کرتے نہیں دیکھا ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: عبیداللہ اور عطاء کی حدیث ( جن کا ذکر اس سے پہلے آ چکا ہے ) اس حدیث کی تضعیف کرتی ہے۔ یعنی یہ حدیث ان دونوں احادیث کی ضد ہے۔