This hadith has been narrated on the authority of Ibn Shihab with the same chain of transmitters.
ہم سے ہارون بن معروف نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن وہب نے بیان کیا, عمرو بن حارث نے ابن شہاب سے اسی سند کے ساتھ اسی کے مانند روایت بیان کی ۔
lbn 'Umar رضی اللہ عنہ reported:
'Umar رضی اللہ عنہ saw a person of the tribe of 'Utirid selling a garment made of brocade or silk and said to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ): Would that you buy it? Thereupon he (the Holy Prophet) said: He who wears it has no share for him in the Hereafter. Then Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was presented with a striped silk garment and he sent it to him ('Umar). He (Umar) said: You sent it to me whereas I heard from you about it what you had to say, whereupon he (Allah's Messenger) said: I sent it to you so that you may benefit by it.
مجھ سے زہیر بن حرب نے کہا, یحییٰ بن سعید نے شعبہ سے روایت کی ، کہا : مجھے ابو بکر بن حفص نے سالم سے خبر دی ، انھوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عطارد کے خاندان والوں میں سے ایک آدمی ( کےکندھوں ) پر دیباج یا ریشم کی ایک قبا دیکھی تو ا نھوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی : کتنا اچھا ہو اگر آپ اس کو خرید لیں! آپ نے فرمایا : " اس کو صرف وہ شخص پہنتا ہے جس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں ۔ " پھر ( بعد میں ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ریشمی حلہ ہدیہ کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ حلہ میرے پاس بھیج دیا ، کہا : میں نے عرض کی : آپ نے وہ حلہ میرے پاس بھیج دیا ہے ۔ جبکہ میں اس کے متعلق آپ سے سن چکا ہوں ، آپ نے اس کے بارے میں جو فرمایا تھا سوفرمایا تھا؟آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " میں نے اسے تمھارے پا س صرف اس لئے بھیجاہے کہ تم اس سے فائدہ اٹھاؤ ۔
It was narrated from Salim bin Abdullah bin Umar, from his father:
Ibn Umar رضی اللہ عنہ saw a man from the family of 'Utarid wearing... a hadith like that of Yahya bin Seed (no. 5406), except that he said: "I only sent it to you so that you could benefit from it, I did not sent it to you so that you could wear it."
مجھے ابن نمیر نے بتایا, روح نے کہا , ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی ، کہا : ہمیں ابو بکر بن حفص نے سالم بن عبداللہ بن عمر سے حدیث بیان کی ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی کہ
حضرت عمر رضی اللہ عنہ بن خطاب نے آل عطارد کے ایک آدمی ( کے کندھوں ) پر ( بیچنے کےلیے ایک حلہ ) دیکھا ، جس طرح یحییٰ بن سعید کی ایک حدیث ہے ۔ ، مگر انھوں نے یہ الفاظ کہے : " میں نے اسے تمھارے پاس صرف اس لئے بھیجا تھا کہ تم اس سے فائدہ اٹھاؤ اور اس لئے تمھارے پاس نہیں بھیجا تھا کہ تم ( خود ) اسے پہنو ۔ "
Ibn 'Umar رضی اللہ عنہ reported:
'Umar رضی اللہ عنہ saw a person with a garment of brocade and he brought it to Allah's Apostle (may peace he upon him) -the rest of the hadith is the same, except for the words that he (the Holy Prophet) said: I sent it to you that you might get money thereby.
مجھ سے محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الصمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو فرماتے ہوئے سنا، انہوں نے کہا: یحییٰ بن ابی اسحاق نے حدیث بیان کی ، کہا : سالم بن عبداللہ نے مجھ سے استبرق کے متعلق دریافت کیا ، کہا : میں نے کہا : وہ دیباج جو موٹا اور سخت ہو ۔ انھوں نے کہا : میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ایک شخص ( کے کندھے ) پر استبرق کا ایک حلہ دیکھا ، وہ اس ( حلے ) کو لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے ، پھر انھوں نے ان سب کی حدیث کے مانند بیان کیا ، البتہ اس میں یہ کہا : تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " میں نےیہ جبہ اس لئے تمھارے پاس بھیجا کہ تم اس کے ذریعے سے ( اسے بیچ کر ) کچھ مال حاصل کرلو ۔ "
Abdullah the freed slave of Asma' رضی اللہ عنہا (the daughter of Abu Bakr). the maternal uncle of the son of 'Ata, reported: Asma' رضی اللہ عنہا sent me to 'Abdullah bin 'Umar رضی اللہ عنہما saying:
The news has reached me that you prohibit the use of three things: the striped robe. saddle cloth made of red silk. and the fasting in the holy month of Rajab. 'Abdullah رضی اللہ عنہما said to me: So far as what you say about fasting in the month of Rajab, how about one who observes continuous fasting? -and so far as what you say about the striped garment, I heard Umar bin Khatab رضی اللہ عنہ say that he had heard from Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ): He who wears silk garment has no share for him (in the Hereafter), and I am afraid it may not be that striped garment; and so far as the red saddle clotb is concerned that is the saddle cloth of Abdullah and it is red. I went back to Asma' رضی اللہ عنہا and informed her. whereupon she said: Here is the cloak of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ). and she brought out to me that cloak made of Persian cloth with a hem of brocade, and its sleeves bordered with brocade and said: This wall Allah's Messenger's cloak with 'A'isha رضی اللہ عنہا until she died, and when she died. I got possession of it. The Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to wear that, and we waslied it for the sick and sought cure thereby.
ہم سے یحییٰ بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد بن عبداللہ نے بیان کیا، انہوں نے عبد الملک کی سند سے، انہوں نے عبداللہ کی سند سے, حضرت اسماء بنت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے آزاد کردہ غلام عبداللہ ( کیسان ) سے روایت ہے ، جو کہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما کا مولیٰ اور عطاء کے لڑکے کا ماموں تھا نے کہا کہ مجھے اسماء رضی اللہ عنہا نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس بھیجا اور کہلایا کہ میں نے سنا ہے کہ
تم تین چیزوں کو حرام کہتے ہو ، ایک تو کپڑے کو جس میں ریشمی نقش ہوں ، دوسرے ارجوان ( یعنی سرخ ڈھڈھاتا ) زین پوش کو اور تیسرے تمام رجب کے مہینے میں روزے رکھنے کو ، تو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رجب کے مہینے کے روزوں کو کون حرام کہے گا؟ جو شخص ہمیشہ روزہ رکھے گا ( سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہمیشہ روزہ علاوہ عیدین اور ایام تشریق کے رکھتے تھے اور ان کا مذہب یہی ہے کہ صوم دہر مکروہ نہیں ہے ) ۔ اور کپڑے کے ریشمی نقوش کا تو نے ذکر کیا ہے تو میں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے سنا وہ کہتے تھے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے کہ حریر ( ریشم ) وہ پہنے گا جس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں ، تو مجھے ڈر ہوا کہ کہیں نقشی کپڑا بھی حریر ( ریشم ) نہ ہو اور ارجوانی زین پوش ، تو خود عبداللہ کا زین پوش ارجوانی ہے ۔ یہ سب میں نے جا کر سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا سے کہا تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ جبہ موجود ہے ، پھر انہوں نے طیالسی کسروانی جبہ ( جو ایران کے بادشاہ کسریٰ کی طرف منسوب تھا ) نکالا جس کے گریبان پر ریشم لگا ہوا تھا اور دامن بھی ریشمی تھے ۔ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا نے کہا کہ یہ جبہ ام المؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی وفات تک ان کے پاس تھا ۔ جب وہ فوت ہو گئیں تو یہ جبہ میں نے لے لیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کو پہنا کرتے تھے اب ہم اس کو دھو کر اس کا پانی بیماروں کو شفاء کے لئے پلاتے ہیں ۔
Khalifa bin Ka'b Abi Dhubyan reported:
I heard 'Abdullah bin Zubair رضی اللہ عنہ addressing the people and saying: Behold! do not dress your women with silk clothes for I heard 'Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ as sayinp that he had heard Allah's messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: Do not wear silk, for one who wear it in this world will not wear it in the Hereafter.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید بن سعید نے بیان کیا,شعبہ نے خلیفہ بن کعب ابی زبیان سے روایت کی ، کہا
میں نے حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے سنا ، وہ خطبہ دیتے ہوئے کہہ رہے تھے .سنو!اپنی عورتوں کو ریشم نہ پہناؤ کیونکہ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ بن خطاب کو ( یہ حدیث بیا ن کرتے ہوئے ) سنا ہے ، وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " ر یشم نہ پہنو ، کیونکہ جس نے دنیا میں اسے پہنا وہ آخرت میں اس کو نہیں پہنے گا ۔ "
Asim al-Abwal reported on the authority Abu Uthman saying:
'Umar رضی اللہ عنہ wrote to us when we were in Adharba'ijan saying: 'Utba bin Farqad, this wealth is neither the result of your own labour nor the result of the labour of your father, nor the result of the labour of your mother, so feed Muslims at their own places as you feed (members of your family and yourselves at your own residence), and beware of the life of pleasure, and the dress of the polytheists and wearing of silk garments, for Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade the wearing of silk garments, but only this much, and Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) raised his. forefinger and middle finger and he joined. them (to indicate that only this much silk can be allowed in the dress of a man). 'Asim said also: This is what is recorded in the lette., (sent to us), and Zuhair raised his two fingers (to give an idea of the extent to which silk may be used).
احمد بن عبداللہ بن یونس نے ہمیں حدیث بیان کی ، کہا : ہمیں زہیر نے حدیث بیان کی ، کہا : ہمیں عاصم احول نے ابوعثمان سے حدیث بیان کی ، کہا
جب ہم آذربائیجان میں تھے تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ہماری طرف ( خط میں ) لکھ بھیجا : عتبہ بن فرقد!تمھارے پاس جو مال ہے وہ نہ تمھاری کمائی سے ہے ، نہ تمھارے ماں باپ کی کمائی سے ، مسلمانوں کو ان کی رہائش گاہوں میں وہی کھانا پیٹ بھرکے کھلاؤ جس سے اپنی رہائش گاہ میں تم خود پیٹ بھرتے ہو اور تم لوگ عیش وعشرت سے مشرکین کے لباس اور ریشم کے پہناؤوں سے دور رہنا ، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم کے پہناوے سے منع فرمایا ہے ، مگر اتنا ( جائز ہے ) ، ( یہ فرما کر ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دو انگلیاں ، درمیانی انگلی اورانگشت شہادت ملائیں اورانھیں ہمارے سامنے بلند فرمایا ۔ زہیر نے کہا : عاصم نے کہا : یہ اس خط میں ہے ، ( ابن یونس نے ) کہا : اور زہیر نے ( بھی ) اپنی دو انگیاں اٹھائیں ۔
This hadith has been transmitted on the authority of 'Asim.
مجھ سے زہیر بن حرب نے بیان کیا, جریر بن عبدالحمید اور حفص بن غیاث دونوں نے عاصم سے اسی سند کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ریشم کے بارے میں اس طرح روایت کی .
Abu 'Uthman رضی اللہ عنہ reported:
While we were with 'Utba bin Farqad رضی اللہ عنہ there came a letter of 'Umar رضی اللہ عنہ (containing the instructions) that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had said: None should wear silk (with the exception of so much) but he will have nothing of it in the Hereafter. Abu 'Uthman رضی اللہ عنہ said: To the extent of two fingers which are close to the thumb, and I was shown the (silk) borders of the Tayalisa mantle (which were about two fingers in breadth and I saw them.
ابن ابی شیبہ جو کہ عثمان ہیں اور اسحاق بن ابراہیم الحنظَلی نے ہم سے روایت کی ہے, جریر نے سلیمان تیمی سے ، انھوں نے ابو عثمان سے روایت کی ، کہا
ہم عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ کے ساتھ تو ہمارے پاس حضرت عمر رضی اللہ عنہ کامکتوب آیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " ریشم ( کالباس ) اس کے سوا کوئی شخص نہیں پہنتا جس کا آخرت میں اس میں سے کوئی حصہ نہ ہو ، سوائے اتنے ( ریشم ) کے ( اتنی مقدار جائز ہے ) " ابوعثمان نے انگوٹھے کے ساتھ کی اپنی دو انگلیوں سے اشارہ کیا ۔ مجھے اس طرح معلوم ہوا کہ جیسے وہ طیلسان ( نشانات والی عبا ) کے بٹنوں والی جگہ ( کے برابر ) ہو ، یہاں تک کہ میں نے ( اصل ) طیلسان دیکھے ، ( وہ اتنی مقدار ہی تھی ۔ )
Abu Uthman said: "We were with 'Utban bin Farqad" - a Hadith like that of Jarir (no. 5413).
ہم سے محمد بن عبد الاعلی نے بیان کیا,معتمر نے اپنے والد ( سلیمان تیمی ) سے حدیث بیان کی ، کہا : ہمیں ابو عثمان نے حدیث بیان کی ، کہا : ہم عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے ، جریر کی حدیث کے مانند ۔
Qatada reported:
I heard Abe 'Uthman al-Nahdi as saying: There came to us a letter of 'Umar رضی اللہ عنہ as we were in Adharba'ijan or in Syria in the company of 'Utba bin Farqad رضی اللہ عنہ (and the letter ran thus): After (usual praise and glorification of Allah) it is stated that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) has forbidden the use of silk except to the extent of these two fingers, and Abu Uthman said: We at once understood by these words that he meant (silk) patterns on (the cloth).
ہم سے محمد بن مثنیٰ اور ابن بشار نے بیان کیا، اور یہ قول ابن المثنیٰ کا ہے، انہوں نے کہا کہ ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا, شعبہ نے قتادہ سے روایت کی ، کہا
میں نے ابوعثمان نہدی سے سنا ، کہا : ہمارے پاس حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا مکتوب آیا ، اس وقت ہم آزر بائیجان میں عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے یا شام میں تھے ، اس میں یہ لکھا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اتنی مقدار یعنی دو انگلیوں سے زیادہ ریشم پہننے سے منع کیا ہے ۔ ابوعثمان نے کہا : ہم نے یہ سمجھنے میں ذرا توقف نہ کیا کریں ان کی مراد نقش ونگار سے ہے ( جو کناروں پر ہوتے ہیں )
This hadith has been reported on the authority of Qatada but there is no mention of the words of Abu Uthman.
ہم سے ابو غسان المسمعی اور محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا: ہم سے معاذ نے بیان کیا, ہشام نے قتادہ سے اسی سند کے ساتھ ، اسی کے مانند حدیث بیان کی اور ابو عثمان کا قول ذکر نہیں کیا ۔
Suwaid bin Ghafala رضی اللہ عنہ said:
'Umar رضی اللہ عنہ addressed us at a place known as Jabiya (Syria) and he said: Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade us the wearing of silk but to the extent of two or three fingers or four fingers.
ہم سے عبید اللہ بن عمر القواری، ابو غسان المسمعی، زہیر بن حرب، اسحاق بن ابراہیم اور محمد بن المثنی نے بیان کیا۔ اور ابن بشار، اسحاق نے کہا: اس نے ہم سے بیان کیا اور دوسروں نے کہا, معاذ کے والد ہشام نےقتادہ سے ، انھوں نے عامر شعبی سے روایت کی ، انھوں نے حضرت سوید بن غفلہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے نے جابیہ میں خطبہ دیا اور کہا : نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم پہننے سے منع فرمایا ، سوائے دو یا تین یا چار انگلیوں ( کی پٹی ) کے ۔
This hadith has been narrated on the authority of Qatada with the same chain of transmitters.
ہم سے محمد بن عبداللہ الرزی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالوہاب بن عطا نے بیان کیا, سعید نے قتادہ سے اسی سند کے ساتھ اسی کے مانند روایت کی ۔
Jabir bin Abdullah رضی اللہ عنہ reported:
One day Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) put on a cloak made of brocade, which had been presented to him. He then quickly put it off and sent it to 'Umar bin Khattab رضی اللہ عنہ, and it was said to him: Messenger of Allah ﷺ why is it that you put it of immediately. whereupon he said: Gabriel forbade me from it (i.e. wearing of Ods garment), and 'Umar رضی اللہ عنہ came to him weeping and said: Messenger of Allah ﷺ you disapproved a thing but you gave it to me. What about me, then? Thereupon be (the Holy Prophet ﷺ) : I did not give it to you to wear it, but I gave you that you might sell it; and so he (Hadrat Umar رضی اللہ عنہ ) sold it for two thousand dirhams.
ہم سے محمد بن عبداللہ بن نمیر، اسحاق بن ابراہیم الحنظلی، یحییٰ بن حبیب اور حجاج بن الشعر نے بیان کیا، اور یہ الفاظ ابن کا ہے۔ حبیب نے کہا کہ ہم سے اسحاق نے بیان کیا اور دوسرے نے کہا ہم سے روح بن عبادہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن جریج نے بیان کیا, ابو زبیر نے کہا کہ انھوں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنا ، کہہ رہے تھے
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن دیباج کی قبا پہنی جو آپ کو ہدیہ کی گئی تھی ، پھر فوراً ہی آپ نے اس کو اتار دیا اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس بھیج دی ۔ آپ سے کہا گیا : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے اس کو فوراً اتار دیا ہے ۔ آپ نے فرمایا : "" مجھے جبریل علیہ السلام نے اس سے منع کردیا ۔ "" پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ روتے ہوئے آئے اور عرض کی : اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے ایک چیز نا پسند کی اور وہ مجھے دے دی!اب میرے لئے کیا ( راستہ ) ہے؟آپ نے فرمایا؛ "" میں نے یہ تمھیں پہننے کےلیے نہیں دی ، میں نے تمھیں اس لئے دی کہ اس کو بیچ لو ۔ "" تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس کو دو ہزار درہم میں فروخت کردیا ۔
Ali رضی اللہ عنہ reported:
A silk cloak was presented to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ). and he sent it to me and I wore it. but then found some sign of disapproval upon his face, whereupon he said: I did not send it to you that you wear it, but I sent it to you so that you might tear it and make out head dream for your women.
ہم سے محمد بن المثنی نے بیان کیا, عبدالرحمن بن مہدی نے کہا : ہمیں شعبہ نے ابو عون سے حدیث بیان کی ، کہا : میں نے ابو صالح سے سنا ، وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے حدیث سنارہے تھے ، کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ریشمی حلہ ہدیہ کیا گیا ، آپ نے وہ میرے پاس بھیج دیا ، میں نے اسکو پہن لیا ، پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر غصہ محسوس کیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " میں نے یہ تمھارے پاس اس لئے نہیں بھیجا تھا کہ تم اس کو پہن لو ، میں نے تمہارے پاس اس لئے بھیجا تھا کہ تم اس کو کاٹ کر عورتوں میں دوپٹے بانٹ دو ۔ "
It was narrated from 'Abu 'Awn with this chain of narrators. In the Hadith of Mu'adh it says: "He told me to divide it among my womenfolk." In the Hadith of Muhammad bin Jafar it says:
"So I divided it among my womenfolk," but he did not mention: "He told me to."
عبیداللہ کے والد معاذ اور محمد بن جعفر ، دونوں نے کہا : ہمیں شعبہ نے ابو عون سے اسی سند کے ساتھ حدیث سنائی ۔ معاذ کی بیان کردہ حدیث میں ہے؛ " آپ نے مجھے حکم دیا تو میں نے کاٹ کر ( اپنے گھرکی ) عورتوں میں بانٹ دیا " اور محمد بن جعفر کی حدیث میں ہے
" میں نے اس کوکاٹ کر ( اپنے گھرکی ) عورتوں میں بانٹ دیا ۔ " اور انھوں نے " آپ نے مجھے حکم دیا " ( کےالفاظ ) ذکر نہیں کیے ۔
Ali رضی اللہ عنہ reported:
Ukaidir of Duma presented to Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) a silk garment, and he presented it to 'Ali رضی اللہ عنہ . and said: Tear it to make head covering for Fatimas رضی اللہ عنھن out of it. This tradition is transmitted on the authority of Abu Bakr, and Abu Kuraib said: Among the women.
ابو بکر بن ابی شیبہ ، ابو کریب اور زہیر بن حرب نے ہمیں حدیث بیان کی ۔ الفاظ زہیر کے ہیں ۔ کہا : ہیں وکیع نے مسعر سے حدیث بیان کی ، انھوں نے ابو عون ثقفی سے ، انھوں نے ابو صالح حنفی سے ، انھوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ
دومۃ الجندل کے ( حکمران ) اکیدر نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ریشم کا ایک کپڑا ہدیہ بھیجا ، آپ نے وہ کپڑاحضرت علی رضی اللہ عنہ کو دیا اور فرمایا : "" اس کو کاٹ کر ( تینوں ) فاطماؤں ( فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، فاطمہ بنت اسد ، یعنی حضرت علی رضی اللہ عنہ کی والدہ ، اور فاطمہ بنت حمزہ رضی اللہ عنھن میں اوڑھنیاں بانٹ دو ۔ "" ابو بکر اور ابو کریب نے ( "" فاطماؤں کے مابین "" کے بجائے ) "" عورتوں کے مابین "" کہا ۔
Ali bin Abu Talib رضی اللہ عنہ reported:
Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) gave me to wear a garment in the form of silk cloak. I went out wearing it, but saw signs of anger on his face, so I tore it and distributed it amongst my women.
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے گندر نے شعبہ کی سند سے اور عبد الملک بن میسرہ کی سند سے, زید بن وہب نے حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک ریشمی حلہ دیا ، میں اسے پہنکر نکلا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پرغصہ دیکھا ، کہا : پھر میں نے اس کو پھاڑ کر اپنے گھر کی عورتوں میں تقسیم کردیا ۔
Anas bin Malik رضی اللہ عنہ reported:
Allah's Messenger (ﷺ) sent a silk gown to 'Umar رضی اللہ عنہ , whereupon 'Umar رضی اللہ عنہ said: You sent it to me whereas you said what you had to, say (i.e. it is forbidden for men). Thereupon he (the Holy Prophet ﷺ) said: I did not send it to you so that you might wear it, but I sent it to you so that you might derive benefit from its price.
ہم سے شیبان بن فروخ اور ابو کامل نے بیان کیا، اور یہ قول ابو کامل کا ہے، انہوں نے کہا: ہم سے ابو عونہ نے عبدالرحمٰن بن الاصم سے روایت کی ہے, حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سُندس ( باریک ریشم ) کا ایک جبہ بھیجا ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نےکہا : آپ نے میرے پاس یہ جبہ بھیجا ہے ۔ حالانکہ آپ نے اس کے متعلق ( پہلے ) جو فرمایاتھا وہ فرماچکے ہیں؟آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " میں نے یہ تمھارے پاس اس لئے نہیں بھیجا کہ تم اس کو پہنو ، میں نے تمھارے پاس اس لیے بھیجا ہے کہ تم اس کی قیمت سے فائدہ اٹھاؤ ۔ "