Establishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
Chapter 7
It was narrated that Mu’awiyah bin Abu Sufyan رضی اللہ عنہما said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Do not bow or prostrate before me. No matter how far ahead of you I bow, you will catch up with me when I stand up, and no matter how far ahead of you I prostrate, you will catch up with me when I raise my head. I have become bulky.’”
معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم رکوع اور سجدے میں مجھ سے سبقت نہ کرو، اگر میں رکوع تم سے پہلے کروں گا تو تم مجھ کو پا لو گے جب میں رکوع سے سر اٹھا رہا ہوں گا، اور اگر میں سجدہ میں تم سے پہلے جاؤں گا تو تم مجھ کو پا لو گے جب میں سجدہ سے سر اٹھا رہا ہوں گا، کیونکہ میرا جسم بھاری ہو گیا ہے ۔
It was narrated from Abu Hurairah رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “It is impolite for a man to wipe his forehead a great deal before he finishes prayer.”
ہم سے عبدالرحمن بن ابراہیم الدمشقی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی فدیک نے بیان کیا، ہم سے ہارون بن عبد اللہ بن الحدیر تیمی نے العرج کی سند سے بیان کیا, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ بدسلوکی اور بےرخی کی بات ہے کہ آدمی نماز ختم کرنے سے پہلے اپنی پیشانی پر باربار ہاتھ پھیرے ۔
It was narrated from ‘Ali رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not crack your fingers during the prayer.”
ہم سے یحییٰ بن حکیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس بن ابی اسحاق نے اور ہم سے اسرائیل بن یونس نے ابی اسحاق سے اور حارث کی سند سے, علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نماز میں اپنی انگلیاں نہ چٹخاؤ ۔
It was narrated that Abu Hurairah رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) forbade a man to cover his mouth during the prayer.”
ہم سے ابو سعید سفیان بن زیاد المودب نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن راشد نے بیان کیا، انہوں نے حسن بن ذکوان کی سند سے، وہ عطاء کی سند سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز میں منہ ڈھانپنے سے منع فرمایا ہے.
It was narrated from Ka’b bin ‘Ujrah رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) saw a man who had interlocked his fingers during the prayer, so the Messenger of Allah (ﷺ) separated his fingers.
ہم سے علقمہ بن عمرو دارمی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوبکر بن عیاش نے بیان کیا، انہوں نے محمد بن عجلان سے اور سعید مقبری کی سند سے, کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا کہ اس نے نماز میں تشبیک کر رکھی ہے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی انگلیاں الگ الگ کر دیں۔
It was narrated from Abu Hurairah رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “When anyone of you yawns, let him put his hand over his mouth and not make a sound, because Satan laughs at him.”
ہم سے محمد بن صباح نے بیان کیا، کہا ہم کو حفص بن غیاث نے خبر دی، وہ عبداللہ بن سعید مقبوری نے اپنے والد کی سند سے, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب کوئی شخص جمائی لے تو اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لے اور آواز نہ کرے، اس لیے کہ شیطان اس سے ہنستا ہے ۔
It was narrated from ‘Adi bin Thabit رضی اللہ عنہ , from his father, from his grandfather, that:
The Prophet (ﷺ) said: “Spitting, blowing one’s nose, menstruating and drowsiness during the prayer are from Satan.”
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے الفضل بن دکین نے بیان کیا، انہوں نے شریک کی سند سے، ابو یقظان نے، عدی بن ثابت رضی اللہ عنہ سے، اپنے والد سے اور اپنے دادا سے
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نماز میں تھوکنا، رینٹ نکالنا، حیض کا آنا اور اونگھنا، شیطان کی جانب سے ہے ۔
It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr رضی اللہ عنہما said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘There are three whose prayer are not accepted: A man who leads people while they do not like him; a man who does not come to prayer until its end – meaning after its time has expired – and one who enslaves a freed person.’”
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبدہ بن سلیمان اور جعفر بن عون نے الافریقی کی سند سے اور عمران کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین لوگوں کی نماز قبول نہیں ہوتی: ایک تو وہ جو لوگوں کی امامت کرے جب کہ لوگ اس کو ناپسند کرتے ہوں، دوسرا وہ جو نماز میں ہمیشہ پیچھے ( یعنی نماز کا وقت فوت ہو جانے کے بعد ) آتا ہو، اور تیسرا وہ جو کسی آزاد کو غلام بنا لے.
It was narrated from Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہما that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “There are three whose prayer do not rise more than a hand span above their heads: A man who leads people (in prayer) when they do not like him; a woman who has spent the night with her husband angry with her; and two brothers who have severed contact with one another.”
ہم سے محمد بن عمر بن ہیاج نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن عبدالرحمٰن الارجبی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبیدہ بن اسود نے بیان کیا، وہ قاسم بن ولید نے، منہال بن عمرو نے سعید بن سعید کی سند سے, عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین اشخاص ایسے ہیں کہ ان کی نماز ان کے سروں سے ایک بالشت بھی اوپر نہیں جاتی: ایک وہ شخص جس نے کسی قوم کی امامت کی اور لوگ اس کو ناپسند کرتے ہیں، دوسرے وہ عورت جو اس حال میں رات گزارے کہ اس کا شوہر اس سے ناراض ہو، اور تیسرے وہ دو بھائی جنہوں نے باہم قطع تعلق کر لیا ہو ۔
It was narrated that Abu Musa Al-Ash’ari رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Two or more people are a congregation.’”
ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، کہا ہم سے ربیع بن بدر نے اپنے والد سے اور اپنے دادا عمرو بن جراد سے, ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو یا دو سے زیادہ لوگ جماعت ہیں ۔
It was narrated that Ibn ‘Abbas رضی اللہ عنہما said:
“I stayed overnight with my maternal aunt Maimunah رضی اللہ عنہا , and the Prophet (ﷺ) got up during the night to perform prayer. So I got up and stood on his left. He took me by the hand and made me stand on his right.”
ہم سے محمد بن عبد الملک بن ابی الشوارب نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الواحد بن زیاد نے بیان کیا، ہم سے عاصم نے شعبی کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ
میں نے اپنی خالہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے پاس رات بسر کی، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رات میں نماز ( تہجد ) کے لیے اٹھے، میں بھی اٹھا اور جا کر آپ کے بائیں جانب کھڑا ہو گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑ کر مجھے اپنے دائیں جانب کھڑا کر لیا ۔
Shurahbil said:
“I heard Jabir bin ‘Abdullah رضی اللہ عنہما say: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) was performing Maghrib, and I came and stood on his left, but he made me stand on his right.’”
ہم سے بکر بن خلف نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو بکر حنفی نے بیان کیا، کہا ہم سے ضحاک بن عثمان نے بیان کیا، ہم سے شرحبیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا
میں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہماکو کہتے سنا, رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مغرب پڑھ رہے تھے میں آیا اور آپ کے بائیں جانب کھڑا ہو گیا، تو آپ نے مجھے اپنے دائیں جانب کھڑا کر لیا ۔
It was narrated that Anas رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) led a woman of his household and myself in prayer. I stood to his right and the woman stood behind us.”
نصر بن علی سے روایت ہے، میرے والد نے روایت کی ہے، شعبہ نے روایت کی ہے، عبداللہ بن مختار نے موسیٰ بن انس سے روایت کی ہے, انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے گھر کی ایک عورت اور میرے ساتھ نماز پڑھی، تو آپ نے مجھے اپنے دائیں جانب کھڑا کیا، اور عورت نے ہمارے پیچھے نماز پڑھی ۔
It was narrated that Abu Mas’ud Al-Ansari رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) used to gently pat our shoulders (to make sure the row was straight) at the time of prayer, saying: ‘Keep (the rows) straight, do not differ from one another lest your hearts should suffer from discord. Let those who are forbearing and wise stand closest to me, then those who are next to them, then those who are next to them.’”
ہم سے محمد بن صباح نے بیان کیا، کہا ہم کو سفیان بن عیینہ نے الاعمش کی سند سے، وہ عمارہ بن عمیر کی سند سے، وہ ابو معمر کی سند سے, ابومسعود انصاری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں ہمارے کندھوں پہ ہاتھ پھیرتے اور فرماتے: الگ الگ نہ رہو، ورنہ تمہارے دل الگ الگ ہو جائیں گے، اور تم میں جو عقل اور شعور والے ہیں وہ میرے نزدیک کھڑے ہوں، پھر وہ لوگ جو عقل و شعور میں ان سے قریب ہوں، پھر وہ جو ان سے قریب ہوں ۔
It was narrated that Anas رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) liked the Muhajirun and Ansar to stand closest to him, so that they could learn from him.”
ہم سے نصر بن علی الجہدمی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبد الوہاب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے حمید نے بیان کیا، انہوں نے کہا:انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پسند فرماتے تھے کہ مہاجرین اور انصار آپ کے قریب کھڑے ہوں، تاکہ آپ سے دین کی باتیں سیکھ سکیں۔
It was narrated from Abu Sa’eed رضی اللہ عنہ that:
The Messenger of Allah (ﷺ) saw that some of his Companions tended to stand in the rear, so he said: “Come forward and follow me, and let those who are behind you follow your lead. If people continue to lag behind, Allah will put them back.”
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی زایدہ نے بیان کیا، انہوں نے ابو الاشہب کی سند سے اور ابو نضرہ سے, ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو دیکھا کہ وہ پیچھے کی صفوں میں رہتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آگے آ جاؤ، اور نماز میں تم میری اقتداء کرو، اور تمہارے بعد والے تمہاری اقتداء کریں، کچھ لوگ برابر پیچھے رہا کرتے ہیں یہاں تک کہ اللہ ان کو پیچھے کر دیتا ہے ۔
It was narrated that Malik bin Huwairith رضی اللہ عنہ said:
It was narrated that Malik bin Huwairith said: “I came to the Prophet (ﷺ) with a friend of mine, and when we wanted to leave, he said to us: ‘When the time for prayer comes, say the Adhan and Iqamah, then let the older of you lead the prayer.’”
ہم سے بشر بن ہلال الصواف نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن زریع نے بیان کیا، انہوں نے خالد حذا کی سند سے اور ابو قلابہ کی سند سے, مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
میں اور میرا ایک ساتھی دونوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، جب ہم واپس ہونے لگے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا: جب نماز کا وقت ہو جائے تو اذان و اقامت کہو، اور تم میں جو عمر میں بڑا ہو وہ امامت کرے ۔
Abu Mas’ud رضی اللہ عنہ said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The people should be lead by the one who is most well-Versed in recitation of the Book of Allah. If they are equal in recitation, then they should be led by the one who emigrated first. If they are equal in emigration, then they should be led by the eldest. A man should not be led among his family or in his place of authority; no one should be sat in his place of honour in his house without permission, or without his permission.’”
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، ان سے شعبہ نے بیان کیا، اسماعیل بن راجا کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے اوس بن ضمعج کو کہتے سنا, ابومسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگوں کی امامت وہ شخص کرے جو لوگوں میں قرآن زیادہ جانتا ہو، اگر قراءت میں سب یکساں ہوں تو امامت وہ کرے جس نے ہجرت پہلے کی ہو ، اگر ہجرت میں سب برابر ہوں تو امامت وہ کرے جو عمر کے لحاظ سے بڑا ہو، اور کوئی شخص کسی شخص کے گھر والوں میں اور اس کے دائرہ اختیار و منصب کی جگہ میں امامت نہ کرے، اور کوئی کسی کے گھر میں اس کی مخصوص جگہ پہ بغیر اس کی اجازت کے نہ بیٹھے۔
Abu Hazim said:
“Sahl bin Sa’d As-Sa’idi رضی اللہ عنہ used to give preference to the young to lead his people in prayer. It was said to him: “Do you do that, when you have such seniority (in Islam)?” He said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘The Imam is responsible. If he does well, then he will have the reward and so will they, but if he does badly, then that will be counted against him but not against them.’”
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سعید بن سلیمان نے بیان کیا، ہم سے فلیح کے بھائی عبدالحمید بن سلیمان نے بیان کیا, ابوحازم کہتے ہیں کہ
سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ اپنی قوم کے جوانوں کو آگے بڑھاتے وہی لوگوں کو نماز پڑھاتے، کسی نے سہل رضی اللہ عنہ سے کہا: آپ جوانوں کو نماز کے لیے آگے بڑھاتے ہیں، حالانکہ آپ کو سبقت اسلام کا بلند رتبہ حاصل ہے؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: امام ( مقتدیوں کی نماز کا ) ضامن ہے، اگر وہ اچھی طرح نماز پڑھائے تو اس کے لیے بھی ثواب ہے اور مقتدیوں کے لیے بھی، اور اگر خراب طریقے سے پڑھائے تو اس پر گناہ ہے لوگوں پر نہیں ۔
It was narrated that Salamah bint Hurr رضی اللہ عنہا , the sister of Kharashah, said:
“I heard the Prophet (ﷺ) say: ‘A time will come when the people will stand for a long time and will not be able to find any Imam to lead them in prayer.”
ہم سے ابوبکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے وکیع نے ام غریب سے، انہوں نے عقیلہ نامی عورت کے واسطہ سے، خرشہ کی بہن سلامہ بنت حر رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ
میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: لوگوں پر ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ دیر تک کھڑے رہیں گے، کوئی امام نہیں ملے گا جو انہیں نماز پڑھائے ۔