Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Umar رضی الله عنہما narrated that his father said:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم stayed overnight in dhul-Hulaifah, where he started his Hajj with this action, and he prayed in the Masjid there.''(sahih)
ہم سے عیسیٰ بن ابراہیم بن مترود نے ابن وہب کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے یونس نے بیان کیا، ابن شہاب نے کہا: مجھ سے عبید اللہ بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ ان کے والد نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذوالحلیفہ کے شروع ہونے کی جگہ میں رات گزاری اور اس کی مسجد میں نماز پڑھی۔
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar رضی الله عنہما that:
When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم was in Dhul-Hulaifah someone came to him and he was told: You are in a blessed valley.''(sahih)
ہم سے عبدہ بن عبد اللہ نے سوید کی سند سے، وہ زہیر کی سند سے، موسیٰ بن عقبہ کی سند سے، وہ سالم بن عبداللہ کی سند سے, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں آیا گیا اور آپ ذوالحلیفہ کے پڑاؤ کی جگہ میں تھے اور کہا گیا کہ آپ بابرکت بطحاء میں ہیں۔
It was narrated from Ibn 'Umar رضی الله عنہما :
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم stopped in the valley that is in Dhul-Hulaifah and prayed there.
ہم سے محمد بن سلمہ اور حارث بن مسکین نے ابن القاسم کی روایت سے بیان کیا جب کہ میں ان سے سن رہا تھا، انہوں نے کہا: مجھ سے مالک نے نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بطحاء میں اپنا اونٹ بٹھایا جو ذوالحلیفہ میں ہے اور اسی جگہ آپ نے نماز پڑھی۔
It was narrated from Anas bin Malik رضی الله عنہ that:
The Messenger of Allah prayed Zuhr in Al-Baida then he rode up the mountain of Al-Baida; and began the Talbiyah for Hajj and 'Umrah, when he had prayed Zuhr.
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے نضر بن شمئل نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے اشعث بن عبد الملک نے حسن کی سند سے بیان کیا , انس بن مالک رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز بیداء میں پڑھی، پھر سوار ہوئے اور بیداء پہاڑ پر چڑھے، اور ظہر کی نماز پڑھ کر حج و عمرے کا احرام باندھا۔
It was narrated from Asma bin 'Umais رضی الله عنہا that:
She gave birth to Muhammad bin Abi Bakr As-Siddiq رضی اللہ عنہin Al-Baida, Abu Bakr رضی اللہ عنہ told the Messenger of Allah about that, and he said: Tell her to perform Gusl then begin the Talbiyah.''
ہم سے محمد بن سلمہ اور حارث بن مسکین نے بیان کیا، جب میں سن رہا تھا تو ان سے پڑھ کر بیان کیا اور ابن القاسم کی روایت سے ان کا قول ہے، انہوں نے کہا: مجھ سے مالک نے عبدالرحمٰن بن القاسم سے، اپنے والد کی سند سے بیان کیا, اسماء بنت عمیس رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ
انہوں نے محمد بن ابی بکر صدیق کو بیداء میں جنا تو ابوبکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بات کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا: ”ان سے کہو کہ غسل کر لیں پھر لبیک پکاریں“۔
It was narrated from Abu Bakr رضی اللہ عنہ:
He went out for Hajj with the Messenger of Allahصلی اللہ علیہ وسلم کon the Farewell Pilgrimage, and his wife Asma' bint 'Umais Al-Khath'amiyyah was with him. When they were at Dhul-Hulaifah, Asma gave birth to Muhammad bin abi Bakr. Abu Bakr رضی اللہ عنہ. Came to the Prophet and told him, and the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم told him to tell her to perform Ghusl, then begin the Talbniyah for Hajj, and to do everything that the people do, except that she should not circumambulate the House.
مجھ سے احمد بن فضالہ بن ابراہیم نسائی نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا، کہا: مجھ سے سلیمان بن بلال نے بیان کیا، کہا: مجھ سے یحییٰ بن سعید انصاری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے قاسم بن محمد کو اپنے والد سے روایت کرتے ہوئے سنا, ابوبکر صدیق رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ
حجۃ الوداع کے موقع پر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کے لیے نکلے اور ان کے ساتھ ان کی اہلیہ اسماء بنت عمیس خثعمیہ رضی اللہ عنہا بھی تھیں۔ جب وہ لوگ ذوالحلیفہ میں پہنچے تو وہاں اسماء نے محمد بن ابوبکر کو جنا۔ تو ابوبکر رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، اور آپ کو اس بات کی خبر دی، تو انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ وہ اسے حکم دیں کہ وہ غسل کر لیں پھر حج کا احرام باندھ لیں، اور وہ سب کام کریں جو دوسرے حاجی کرتے ہیں سوائے اس کے کہ وہ بیت اللہ کا طواف نہ کریں۔
It was narrated from 'Abdullah bin 'Abbas and Al-Miswar bin Makhramah رضی الله عنہم that:
They had a difference of opinion in al-Abwa. Ibn 'Abbas رضی اللہ عنہما said: The Muhrim (Pilgrim in Ihram) may wash his head. Al-Miswar said: He should not wash his head. Ibn 'Abbas رضی اللہ عنہما sent me (the narrator) to Abu Ayyub Al-Ansari رضی اللہ عنہ to ask him about that. I found him performing Ghusl in front of the well, screened with a cloth. I greeted him with Salam and said: Abdullah bin 'Abbas رضی اللہ عنہما has sent me to you to ask you how the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم used to wash his head when he was in Ihram. Abu put his hand on the cloth and lowered it, until his head appeared, then he told someone to pour water on his head. Then he rubbed his head with his hands, back and forth, and said: This is what I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم do.
ہم سے قتیبہ بن سعید نے مالک کی سند سے، زید بن اسلم کی سند سے، ابراہیم بن عبداللہ بن حنین سے، اپنے والد سے, عبداللہ بن عباس اور مسور بن مخرمہ رضی الله عنہم سے روایت ہے کہ
ان دونوں کے درمیان مقام ابواء میں ( محرم کے سر دھونے اور نہ دھونے کے بارے میں ) اختلاف ہو گیا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: محرم اپنا سر دھوئے گا اور مسور نے کہا: نہیں دھوئے گا۔ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھے ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ کے پاس بھیجا کہ میں ان سے اس بارے میں سوال کروں، چنانچہ میں گیا تو وہ مجھے کنویں کی دونوں لکڑیوں کے درمیان غسل کرتے ہوئے ملے اور وہ کپڑے سے پردہ کئے ہوئے تھے، میں نے انہیں سلام کیا اور کہا: مجھے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے آپ کے پاس بھیجا ہے کہ میں آپ سے سوال کروں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں اپنا سر کس طرح دھوتے تھے ۔ ( یہ سن کر ) ابوایوب رضی اللہ عنہ نے اپنا ہاتھ کپڑے پر رکھا، اور اسے جھکایا یہاں تک کہ ان کا سر دکھائی دینے لگا، پھر ایک شخص سے جو پانی ڈالتا تھا کہا: سر پر پانی ڈالو، پھر انہوں نے اپنے دونوں ہاتھوں سے اپنے سر کو حرکت دی، ( صورت یہ رہی کہ ) کہ دونوں ہاتھ کو آگے لائے اور پیچھے لے گئے، اور کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایسا ہی کرتے دیکھا ہے۔
It was narrated that Ibn 'Umar رضی الله عنہما said:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم forbade the Muhrim to wear clothes dyed with saffron or Wars.
ہم سے محمد بن سلمہ اور حارث بن مسکین نے بیان کیا، جب میں سن رہا تھا، ابن القاسم کی سند سے، انہوں نے کہا: مجھ سے مالک نے عبداللہ بن دینار کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا ہے کہ محرم زعفران اور ورس میں رنگے ہوئے کپڑے پہننے۔
It was narrated from Salim that his father said:
The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم was asked what clothes the Muhrim may wear. He said: 'He should not wear a shirt, or a burnous, or pants, or an 'Imamah (turban, or any garment that has been touched by (dyed with) Wars or saffron, or Khuffs except for one who cannot find sandals. If he cannot find sandals, then let him cut them until they come lower than the ankles.
ہم سے محمد بن منصور نے سفیان کی سند سے، زہری کی سند سے، سالم کی سند سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا کہ محرم کون سے کپڑے پہنے؟ آپ نے فرمایا: ”محرم قمیص ( کرتا ) ٹوپی، پائجامہ، عمامہ ( پگڑی ) اور ورس اور زعفران لگا کپڑا نہ پہنے ، اور موزے نہ پہنے اور اگر جوتے میسر نہ ہوں تو چاہیئے کہ دونوں موزوں کو کاٹ ڈالے یہاں تک کہ انہیں ٹخنوں سے نیچے کر لے“ ۔
It was narrated from Safwan bin Umayyah رضی الله عنہ, from his father that he said:
I wished that I could see the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم when Revelation was coming down to him. While we were in Al-Jirranah and the Prophet was in a tent, Revelation was coming down to him and 'Umar رضی اللہ عنہ gestured to me to come. So I put my head into the tent. A man had come to him who had entered Ihram wearing a said: 'O Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم , what do you say concerning a man who entered Ihram wearing a Jubbah? 'Then (because of this question) the Revelation came. The Prophet started to breath deeply, and when it was over he said: 'Where is the man who asked me just now?' The man was brought to him, and he said: 'As for the Jubbah, take it off, and as for the perfume, wash it off, then enter Ihram.''' Abu Abdur Rahman said: than enter Ihram" I do not know anyone who said: it other than Nuh ibn Habib, and I do not consider it preserved, Allah Glory be to him, the most high - knows best.
ہم سے نوح بن حبیب القومسی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، کہا: مجھ سے عطاء نے صفوان بن یعلی بن امیہ رضی الله عنہ سے اپنے والد سے روایت کی کہ انہوں نے کہا
کاش میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہوتے ہوئے دیکھتا، پھر اتفاق ایسا ہوا کہ ہم جعرانہ میں تھے، اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے خیمے میں تھے کہ آپ پر وحی نازل ہونے لگی، تو عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے اشارہ کیا کہ آؤ دیکھ لو۔ میں نے اپنا سر خیمہ میں داخل کیا تو کیا دیکھتا ہوں کہ آپ کے پاس ایک شخص آیا ہوا ہے وہ جبہ میں عمرہ کا احرام باندھے ہوئے تھا، اور خوشبو سے لت پت تھا اس نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ ایسے شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جس نے جبہ پہنے ہوئے احرام باندھ رکھا ہے کہ یکایک آپ پر وحی اترنے لگی، اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم خراٹے لینے لگے۔ پھر آپ کی یہ کیفیت جاتی رہی، تو آپ نے فرمایا: ”وہ شخص کہاں ہے جس نے ابھی مجھ سے ( مسئلہ ) پوچھا تھا“ تو وہ شخص حاضر کیا گیا، آپ نے ( اس سے ) فرمایا: ”رہا جبہ تو اسے اتار ڈالو، اور رہی خوشبو تو اسے دھو ڈالو پھر نئے سرے سے احرام باندھو۔ ابوعبدالرحمٰن نسائی کہتے ہیں کہ ”نئے سرے سے احرام باندھ“ کا یہ فقرہ نوح بن حبیب کے سوا کسی اور نے روایت کیا ہو یہ میرے علم میں نہیں اور میں اسے محفوظ نہیں سمجھتا، واللہ سبحانہ وتعالیٰ اعلم۔
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar رضی الله عنہما that:
A man asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم What clothes can the Muhrim wear? The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: They should not wear shirts nor 'Imamahs, or pants, or burnouses, or Khuffs - unless a person cannot find sandals, in which cause he may wear Khuffs. But he should cut them to come lower than the ankles. And they should not wear anything that has been touched by (dyed with) saffron or Wars.
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے اور نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: محرم کون سے کپڑے پہنے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نہ قمیص پہنو نہ عمامے نہ پائجامے، نہ ٹوپیاں اور نہ موزے البتہ اگر کسی کو جوتے نہ مل پائیں تو موزے پہن لے، اور انہیں کاٹ کر ٹخنوں سے نیچے سے کر لے، اور نہ کوئی ایسا کپڑا پہنو جس میں زعفران یا ورس لگی ہو“۔
It was narrated from Ibn 'Umar رضی الله عنہما that:
A man said: O Messenger of Allah, what clothes should we wear when we enter Ihram? He said: Do not wear a shirt (or shirts), or 'Imamahs, or pants, or Khuffs unless someone Cannot find sandals, in which case he should cut them (the Khuffs) so that they come beneath the ankles or any garment that has been touched by (dyed with ) wars or saffron.
ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبید اللہ نے بیان کیا، کہا: مجھ سے نافع نے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ
ایک شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! جب ہم احرام باندھ لیں تو کون سے کپڑے پہنیں؟ آپ نے فرمایا: ”نہ قمیص پہنو، ( عمرو بن علی نے دوسری بار قمیص کے بجائے جمع کے صیغے کے ساتھ قمص کہا ) نہ عمامے، نہ پائجامے اور نہ موزے، البتہ اگر کسی کے پاس جوتے نہ ہوں تو موزوں کو کاٹ کر ٹخنوں سے نیچے کر لے، اور نہ ایسا کپڑا جس میں ورس اور زعفران لگی ہو“۔
It was narrated that Ibn 'Abbas رضی الله عنہما said:
I heard the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم delivering a khutbah and he said: 'Pants (are allowed) for one who cannot find an Izar, and Khuffs for one who cannot find sandals to wear in Ihram.
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے حماد نے عمرو کی سند سے اور جابر بن زید سے, عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خطبہ دیتے ہوئے سنا آپ فرما رہے تھے: ”پائجامہ اس شخص کے لیے ہے جسے تہبند میسر نہ ہو، اور موزہ اس شخص کے لیے ہے جسے جوتے میسر نہ ہوں“۔
It was narrated that Ibn 'Abbas رضی الله عنہما said:
I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: 'Whoever cannot find an Izar, let him wear pants, and whoever cannot find sandals, let him wear khuffs.
مجھ سے ایوب بن محمد الوزان نے بیان کیا، کہا: ہم سے اسماعیل نے ایوب کی سند سے، عمرو بن دینار کی سند سے، جابر بن زید سے, عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص ( احرام کے موقع پر ) تہبند نہ پائے تو وہ پائجامہ پہن لے اور جو جوتے نہ پائے تو وہ موزے پہن لے۔
It was narrated that Ibn 'Umar said;
A man stood up and said: 'O Messenger of Allah! What garments do you command us to wear in Ihran?' The Messenger of Allah said: 'Do not wear shirts or pants, or 'Imamahs, or burnouses, or Khuffs except if someone does not have sandals, in which case let him wear Khuffs that come below the ankles. And do not wear any garment that has been touched by (dyed with) saffron or Wars. And women should not cover their faces when in Ihram, or wear gloves.''
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے لیث نے نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص کھڑا ہوا اور اس نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ ہمیں احرام میں کس طرح کے کپڑے پہننے کا حکم دیتے ہیں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ قمیص پہنو، نہ پائجامے، نہ عمامہ، نہ ٹوپیاں سوائے اس کے کہ کسی کے پاس جوتے موجود نہ ہوں تو وہ ایسے موزے پہنے جو ٹخنوں سے نیچے ہوں، اور کوئی ایسا کپڑا نہ پہنو جس میں زعفران یا ورس لگے ہوں اور محرم عورت نہ نقاب پہنے اور نہ ہی دستانے“۔
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar رضی الله عنہما that:
A man asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم what clothes the Muhrim should wear? The Messenger of Allah said: Do not wear shirts, or 'Imamahs, or pants, or burnouses, or Khuffs except if someone does not have sandals, in which case let him wear Khuffs, and cut them so that they come below the ankles. And do not wear any garment that has been touched by (dyed with) saffron or Wars.
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے اور نافع کی سند سے بیان کیا,عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: محرم کون سے کپڑے پہنے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ قمیص پہنو، نہ عمامہ، نہ پائجامے پہنو، نہ ٹوپیاں، اور نہ موزے پہنو، البتہ اگر کسی کو جوتے میسر نہ ہوں تو موزے پہن لے، اور انہیں کاٹ کر ٹخنوں سے نیچے کر لے، اور نہ کوئی ایسا کپڑا پہنو جس میں زعفران یا ورس لگی ہو“۔
It was narrated from Ibn 'Umar رضی الله عنہما that:
A man asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم what garments we should wear when we enter Ihram. He said: Do not wear shirts, or pants, or 'Imamahs, or burnouses, or Khuffs unless someone does not have any sandals, in which case he should wear Khuffs that come beneath the ankles. And do not wear any garment that has been touched by (dyed with) Wars or saffron.
مجھ سے محمد بن اسماعیل بن ابراہیم اور عمرو بن علی نے بیان کیا: ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا: ہم سے یحییٰ بن سعید الانصاری نے عمر بن نافع سے اپنے والد کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا: جب ہم احرام باندھیں تو کون سے کپڑے پہنیں؟ آپ نے فرمایا: نہ قمیص پہنو، نہ پائجامے، نہ عمامے، نہ ٹوپیاں، نہ موزے، البتہ کسی کے پاس جوتے نہ ہوں تو وہ ایسے موزے پہنے جو ٹخنوں سے نیچے ہو، اور نہ کوئی ایسا کپڑا پہنو جس میں ورس زعفران لگے ہوں۔
It was narrated that Ibn 'Umar رضی الله عنہما said:
A man came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: 'What should we wear when we enter Ihram?' He said: 'Do not wear a shirt, or an 'Imamah, or pants, or a burnouts, or Khuffs unless you cannot find any sandals. If you cannot find any sandals, then wear something that comes beneath the ankles.
ہم سے ابو اشعث نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یزید بن زرعی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ایوب نے نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو آواز دی اور پوچھا: ہم جب محرم ہوں تو کیا پہنیں؟ آپ نے فرمایا ”نہ قمیص پہنو، نہ عمامہ ( پگڑی ) ، نہ پائجامہ، نہ ٹوپی اور نہ موزے البتہ جس کو جوتے میسر نہ ہو تو وہ موزے ٹخنوں سے نیچے پہنے اور اسے نیچے کر لے“۔
It was narrated that Ibn 'Umar رضی الله عنہما said:
A man came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: 'What should we wear when we enter Ihram?' He said: 'Do not wear shirts, or 'Imamahs, or burnouses, or pants, or Khuffs unless there are no sandals; if there are no sandals, then wear Khuffs that come beneath the ankles. And (do not wear) any garment that has been dyed with Wars or saffron, or has been touched by Wars or saffron.
ہم سے ابو اشعث احمد بن مقدام نے بیان کیا، کہا: ہم سے یزید بن زریع نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن عون نے نافع کی سند سے بیان کیا, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو آواز دی اور اس نے پوچھا: جب ہم محرم ہوں تو کیا پہنیں؟ تو آپ نے فرمایا: ”نہ قمیص پہنو، نہ عمامے ( پگڑیاں ) ، نہ ٹوپیاں، نہ پائجامے، نہ موزے البتہ اگر جوتے نہ ہوں تو ایسے موزے پہنو جو ٹخنوں سے نیچے ہوں، اور نہ ورس اور زعفران لگے ہوئے کپڑے پہنو“۔
It was narrated that Ibn 'Umar رضی الله عنہما said:
I heard the Prophet say; 'do not wear shirts, or pants, or 'Imamahs, or burnouses, or Khuffs while in Ihram.'''
ہم سے ہناد بن سری نے ابن ابی ز ایدہ کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبید اللہ بن عمر نے نافع کی سند سے خبر دی ہے, عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ
میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”احرام میں نہ قمیص پہنو، نہ پائجامے، نہ عمامے ( پگڑیاں ) نہ ٹوپیاں، نہ موزے“۔